元享利贞

元享利贞

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1.元亨利贞的意思

2.元贞利亨 什么意思

3.元亨利贞什么意思

元亨利贞的意思

       元亨利贞的意思是干卦之四德。

       拼音yuán hēng lì zhēn。

       解释《周易》乾卦卦辞。用作序数，相当于甲、乙、丙、丁。

       出处《周易·乾·文言》：“元者，善之长也；亨者，嘉之合也；利者，义之和也；贞者事之干也。君子行此四德者，故曰：乾，元亨利贞。”

       繁体元亨利贞。

       感情色彩中性成语。

       用法作宾语、定语；用于书面语。

       近义词甲乙丙丁。

元亨利贞造句

       1、从这个观点来看，太极的奥义在于元亨利贞四字。

       2、天行健，君子以自强不息，卦辞，元亨利贞。

       3、极生阴阳二仪，二仪生四象，四象生八卦，乾为天，乾上乾下，元亨利贞。

       4、这话却也不差，虽说此乾非彼钱，但乾者天也，《易经》卦辞有云:“乾，元亨利贞”，元亨利贞，也就是大富大贵的意思。

       5、清气为阳，为乾，乾，元亨利贞，结而为阳元丹。

元贞利亨 什么意思

       古人释此四字，大都一字一义，认为代表了乾卦的四种基本性质，往往引申为四季、四德等等，各家之言不一而足。

       如“元”，为大、为始，引义为善长，为春；“亨”为通，引义为嘉会，为夏。“利”为美利，引义为义和，为秋，“贞”为正，引义为干事，为冬。在人事上，“元亨利贞”分别代表仁、礼、义、正。具有万物创始的伟大天圆，亨通顺利的成长，祥和有益前进，贞正坚固。

       元、亨、利、贞为《易经》中的四德，取自于自然界植物的生长过程。

       元：象征一个事物的初始，对应春天，植物的发芽。

       亨：象征一个事物的成长，对应夏天，植物的生长。

       利：象征一个事物的收获，对应秋天，植物的开花结果。

       贞：象征一个事物的收藏，对应冬天，植物的落叶过冬。

扩展资料：

       《左传》襄公九年载：穆姜释随卦卦辞，读“元、亨、利、贞”，以元为仁，亨为礼，利为义，贞为正，称为“四德”，赋予道德规范的涵义。

       唐孔颖达《周易正义》引《子夏传》说：“元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也。”认为乾卦“四德”意味着阳气始生万物，物生而通顺，能使万物和谐，并且坚固而得其终。

       宋程颐在所著《易传》中,依据孔说,将此四字解释为“元者万物之始，亨者万物之长，利者万物之遂，贞者万物之成。”以元亨利贞为天道生长万物的四种德行。

       朱熹将此四德解为元亨利贞之“理”，表现为万物从生长到成熟四个阶段，“物生为元，长为亨,成而未全为利,成熟为贞”。四阶段周而复始，被称为“贞下起元”，遂成为哲学家用来表述事物从始到终发展阶段的术语。

元亨利贞什么意思

       元、亨、利、贞为《易经》中的四德，取自于自然界植物的生长过程，具体意思如下：

       元：象征一个事物的初始，对应春天，植物的发芽。

       亨：象征一个事物的成长，对应夏天，植物的生长。

       利：象征一个事物的收获，对应秋天，植物的开花结果。

       贞：象征一个事物的收藏，对应冬天，植物的落叶过冬。

       来源

       通常认为语出《易经》乾卦的卦辞，原文“乾，元亨利贞。”实际在《易经》全文中，这个四字组合出现了相当多次。“元亨利贞”，往往被解释为：“元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也。言此卦之德，有纯阳之性，自然能以阳气始生万物，而得元始、亨通，能使物性和谐，各有其利，又能使物坚固贞正得终。”

       元亨利贞［yuán hēng lì zhēn］是乾卦之四德。

       元亨利贞，通常认为语出《易经》乾卦的卦辞，原文“乾，元亨利贞。”实际在里《易经》全文中，这四个字出现了相当多次。

       自《易传》起，古人释此四字，大都一字一逗，认为代表了乾卦的四种基本性质，往往引申为四季、四德等等，各家之言不一而足。如“元”，为大、为始，引义为善长，为春；“亨”为通，引义为嘉会，为夏；“利”为美利，引义为义和，为秋；“贞”为正，引义为干事，为冬。在人事上，“元亨利贞”分别代表仁，礼，义，智。具有万物创始的伟大天圆，亨通顺利的成长，祥和有益前进，贞正坚固。

       但近代通过对甲骨文和其他出土文献的进一步研究，学术界基本认定此四字中的“贞”就是“占卦”，因此此四字被重新点逗为“元亨，利贞”，是“大吉，吉占”的意思。

       好了，今天关于“元享利贞”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“元享利贞”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。