锲而不舍下一句是什么_锲而不舍下一句是什么名人名言

锲而不舍下一句是什么_锲而不舍下一句是什么名人名言

       锲而不舍下一句是什么是一个值得探讨的话题，它涉及到许多方面的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。

1.锲而舍之下一句

锲而舍之下一句

       朽木不折；锲而不舍，金石可镂。意思是：不能坚持到底，即使是朽木也不能折断。只要坚持不停地用刀刻，就算是金属玉石也可以雕出花饰。

       出自：荀子《劝学》。荀子认为，学习首先需要修养品德气质，保持专一的品质，专门学习一门技术才能速成，然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向；要善始善终，切忌半途而废，以期达到完全而纯粹的精神境界。便写下《劝学》，希望可以教导弟子可以持之以恒的学习。

荀子介绍

       荀子学识渊博，是春秋战国时期有名的教育家。荀子的思想里闪烁着朴素唯物主义的光芒，他不信鬼神，更不相信有天命，认为日月星辰的运行是有其内在的规律，不以人的主观意志转移而转移。在他年轻的时候，就写下了充满智慧与启迪的名篇——《劝学》。

       他在文章的开头，这样写道，人人应该接受教育以获得学问来丰富自己的精神境界。靛青这种颜料由山蓝草提炼而来，但是它的色彩比蓝草还要蓝（青出于蓝而胜于蓝）。言下之意，是说学生可以胜过老师，后人可以胜过前人。

       后来，荀子又写道，在木头上刻字，刻了几下子就停下来，就是烂木头也刻不断；倘若坚持刻下去，就是再坚硬的金属和石头也能刻穿。在荀子这篇文章中，包含许多精辟透彻的比喻，对人很有启发作用。

       锲而不舍的下一句是金石可镂。

       意思：若坚持一直不停地镂刻，就是金属、石头也会被镂穿。出自《荀子-劝学》：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

       《劝学》是文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段讲正确的学习态度，第三段讲学习的内容，第四段讲学习应当善始善终。

《劝学》原文

       君子曰：学不可以已。青、取之於蓝，而青於蓝；冰、水为之，而寒於水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

       故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福，神莫大於化道，福莫长於无祸。

       吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假於物也。南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死，巢非不完也，所系者然也。

       西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生於高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也，故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

       积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。

       是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无昏昏之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。诗曰：「尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。」故君子结於一也。

       好了，今天关于“锲而不舍下一句是什么”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“锲而不舍下一句是什么”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。