人浮于事的意思_人浮于事的意思解释
您好，很高兴能为您介绍一下人浮于事的意思的相关问题。我希望我的回答能够给您带来一些启示和帮助。
1.人浮于事的意思
2.人浮于事的意思,近义词,反义词
3.“人浮于事”是什么意思。详细点，谢谢各位了
4.人浮于事指的是什么意思
5.人浮于事什么意思
人浮于事的意思
人浮于事-解释浮：超过；于：介词，在；事：“食”的本字，俸禄。原指人的才能高于所得的俸禄。后用来比喻人员过多，超过工作需要或人多事少。
读音：［rén fú yú shì]
出处：《礼记·坊记》：故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。
例句：我们这个机构人浮于事，非加以整顿不可。
近义：十羊九牧、粥少僧多、投闲置散。
反义：人尽其才。
人尽其才-解释
尽：全部用出。每个人都充分发挥出自己的才能。
读音：［rén jìn qí cái]
出处：汉?刘安?《淮南子·兵略训》：若乃人尽其才，悉用其力，以少胜众者，自古及今未尝闻也。
例句：由于总经理领导有方，我们公司人尽其才，业务蒸蒸日上。
近义：各尽所能、野无遗贤。
反义：大材小用、投闲置散。
人浮于事的意思,近义词,反义词
“人浮于事”原为“人浮于食”，语出《礼记 坊记》其中有句“君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。”注称：“食谓禄也，在上曰浮，禄胜己则近贪，己胜禄则近廉。” 古代以粮食的石数计算俸禄，所以称之为“食”。“浮”指超过。这句话的大意是说，俸禄和职位超过了自己的能力和奉献，那就是类似于贪污；自己的能力和贡献超过了俸禄和职位，就可称得上廉洁。因此，古时候的“君子”宁肯让自己能力超过俸禄，也不愿俸禄超过自己的贡献和能力。后来，“人浮于食”变成了“人浮于事”，含义也有了一些改变。现在泛指：人员配置过多，或者岗位职责不明晰，工作效率低下的病态组织机构。
具体您需要查询 百度有词条查询~~
“人浮于事”是什么意思。详细点，谢谢各位了
词目,人浮于事,发音,rén fú yú shì,释义,浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。,近义词,十羊九牧投闲置散,反义词,人尽其才各得其所,引用,《儿女英雄传》第二回 沐皇恩特授河工令 忤大宪冤陷县监牢 ...妥万当的人，他从前就在邳州衙门，如今在兄弟这里。只是兄弟这里 人浮于事 ，实在用不开。二哥，你带了他去，大可助你一臂之力。”说... 《 *** 奴》第二十二回 ...生的交情很深，他荐来的人，我不该推托才是。怎奈我这边的情形， 人浮于事 ，实在也为难得很。也罢，我和你慢慢的想个法儿安置，但是... 《文明小史》第六十回 ...诸君流芳遗臭，各有千秋，何必在这里头混呢？况且兄弟这里，已经 人浮于事 了，实在无法位置诸君，诸君须谅兄弟的苦衷。回去平心静气... 《负曝闲谈》第二回 沈金标无颜考月课 柳国 ...苏，寻着了那位帮带，说明来意，意思想要投效。那帮带说：“现在 人浮于事 ，实在无从安插。老兄暂请住下，再行想法吧。”沈老爷住了... 《胡涂世界》第六回 ...没有差使。问他们差使到那里去了？说是被人兼得多了，到弄成一个 人浮于事 的世界了。你想，大家不做衣裳，单靠着大人衙门里这些生活...
人浮于事指的是什么意思
《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮於人也，宁使人浮於食。” 原谓人的职位高过其所得俸禄的等级，即廉以自守之意。后多以“人浮於事”谓人员过多或人多事少。
回答手机提问没法儿再长。
人浮于事什么意思
人浮于事意思是原指任事人的职位高于所得俸禄的等级。人浮于事，汉语成语，拼音是rén fú yú shì，人浮于食，后作人浮于事，指人员的数目超过工作的需要。出自《礼记·坊记》
1、人浮于事意思是原指任事人的职位高于所得俸禄的等级。人浮于食，后作人浮于事，指人员的数目超过工作的需要。
2、成语出处：《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”
3、成语用法：作谓语、定语、宾语；指人多事少。
造句：
1、如今工厂本来就人浮于事，还有人千方百计往里调，你说咋办？
2、我们应该精简人浮于事的机构。
3、我一直认为文山会海是人浮于事的公司作风表现之一。
4、虽然时下人浮于事，只要你是千里马，就不怕没有伯乐。
5、机构改革，首先要解决人浮于事这个问题。
6、我们怎么能听凭这种人浮于事的现象继续下去呢？
7、这次机构改革的目的就是要解决人浮于事的问题，提高办事效率。
8、现在百业萧条，人浮于事的现象很严重。
9、人浮于事的问题如不解决，各种社会乱象恐将层出不穷。
10、机构臃肿，人浮于事，这种状况必须彻底改变。亦作“人浮于食”。
人浮于事的意思是原指任事人的职位高于所得俸禄的等级。具体介绍：
人浮于事，汉语成语，拼音是rén fú yú shì，意思是原指任事人的职位高于所得俸禄的等级。人浮于食，后作人浮于事，指人员的数目超过工作的需要。出自《礼记·坊记》的故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。
注释译文：
孔子说：“君子的治民之道，打个比方来说，就好像防止河水漫溢堤防吧！它是为了防止百姓出现过失。虽然周密地为之设防，百姓中还是有人犯规。所以君子用礼来防止道德上的过失，用刑来防止邪恶的行为，用教令来防止贪婪的欲望。”
孔子说：“小人贫则穷困，富则骄横；穷困了就会去偷盗，骄、横了就会去乱来。所谓礼，就是顺应人的这种情况而为之制定控制的标准，以作为防止百姓越轨的堤防。
所以，圣人制定出了一套富贵贫贱的标准，使富起来的百姓不足以骄横，贫下去的百姓不至于穷困，取得一定社会地位的人不至于对上级不满，所以犯上作乱的事就曰趋减少。”
孔子说：“贫穷而能乐天知命，富贵而能彬彬有礼，一家族人多势众而能安守本分，普天之下能做到的人可以说是寥寥无几。《诗经》上就说：‘有些百姓贪心作乱，心安理得地去残害他人。’
所以做出规定，诸侯的兵车不得超过千乘，国都的城墙不得超过百锥，卿大夫之家的兵车不得超过百乘。用这种办法来防备百姓，诸侯还有叛乱的？”孔子说：“礼这个东西，是用来去掉疑惑、辨别隐微，从而防范百姓越轨的。
所以人的贵贱有等级，衣服的色彩、图案有差别朝廷上有固定的班位，这样一来，老百姓就知道谁该让谁了。”
好了，今天关于“人浮于事的意思”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“人浮于事的意思”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。
声明：本站所有文章资源内容，如无特殊说明或标注，均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益，可联系本站删除。
