佛经中最唯美的句子_佛经中最唯美的句子配图文

佛经中最唯美的句子_佛经中最唯美的句子配图文

       非常欢迎大家参与这个佛经中最唯美的句子问题集合的探讨。我将以开放的心态回答每个问题，并尽量给出多样化的观点和角度，以期能够启发大家的思考。

1.佛经中最有禅意的句子 佛教最高境界的一句话(精选73句)

2.佛经句子有哪些？盘点佛教经典语录

3.意喻深远的佛家优美句子

4.佛经里的优美句子

5.佛经经典句子77句

6.佛经中最唯美的句子 佛经中最唯美的句子精选

佛经中最有禅意的句子 佛教最高境界的一句话(精选73句)

       1、人生在世，无法预知未来。

        2、菩萨不与法缚，不求法缚。

        3、心静，才能听见自己的内心。

        4、人生不懂反省，等于停止进步。

        5、对人恭敬，就是在庄严你自己。

        6、念离真，皆为妄想。佛经名言。

        7、放开执念，随缘是最好的生活。

        8、今日的执著，会造成明日的后悔。

        9、尽其心知其性，知其性则知其天。

        10、心态好的人，处处圆融，处处圆满。

        11、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

        12、愚人除事不除心，智者除心不除事。

        13、智者任物不任己，愚人任己不任物。

        14、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

        15、烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。

        16、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

        17、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

        18、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

        19、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

        20、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

        21、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

        22、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

        23、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

        24、方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

        25、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

        26、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

        27、不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。

        28、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

        29、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

        30、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

        31、不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。

        32、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

        33、生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。

        34、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

        35、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

        36、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

        37、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

        38、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

        39、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

        40、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

        41、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

        42、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

        43、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

        44、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。

        45、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

        46、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

        47、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

        48、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

        49、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

        50、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

        51、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

        52、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

        53、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

        54、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

        55、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

        56、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

        57、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

        58、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

        59、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

        60、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

        61、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

        62、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

        63、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

        64、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

        65、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

        66、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

        67、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

        68、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

        69、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

        70、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

        71、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

        72、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

        73、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

佛经句子有哪些？盘点佛教经典语录

       1.佛经中的经典句子

        佛曰：一花一世界，一叶一菩提。

        佛曰：苦海无涯，回头是岸。 佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 佛曰：为何不必？ 佛曰：一切皆为虚幻 佛曰：不可说，不可说 佛曰：菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！ 佛曰：放下屠刀，立地成佛 佛曰：救人一命，胜造七级浮屠 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

        问曰：“为何人有善恶之分？” 佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心” 问曰：“如何能静？如何能常？” 佛曰：“寻找自我。” 问曰：“世间为何多苦恼？” 佛曰：“只因不识自我。”

        问曰：“人为何而活？” 佛曰：“寻根。” 问曰：“何谓之根？” 佛曰：“不可说。”

        佛曰：不可说，不可说，一说即是错 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

        佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

        注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 佛曰：刹那便是永恒。

        佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。 佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。

        不过是满眼空花，一片虚幻。 佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖 佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。

        物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。 佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。

2.佛经最经典的句子

        佛家经典的醒世禅语

        佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 伽叶：如何能为离于爱者？ 佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。 伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？ 佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 伽叶：释尊，世人业力无为，何易？ 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。 伽叶：世人心里如何能及？ 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？ 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 佛语有云：宁静而致远。 佛语有云：心动则物动，心静则物静。 佛语有云：随心、随缘、随性。 佛语有云：万法唯心。 佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。 佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。 佛语有云：知错能改，善莫大焉。 佛语有云：善恶一念之间。 佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 佛语有云：人非草木，孰能无情。 佛语有云：厚德载物，有容乃大。 佛语有云：君子能忍，必成大器。 佛语有云：九九归一、终成正果。 佛语有云：祸往者福来。 佛语有云：无色无相，无嗔无狂。 佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。 佛语有云：众生皆平等。 佛语有云：有其因，必有其果。 佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。 佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。 佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。 佛语有云：一刹便是永恒。 罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。 诸法因缘生， 我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。 一切皆为虚幻 凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来. 我不入地狱，谁入地狱若以音求我 ，若以色见我，是人行邪道，不能见如来 不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也） 色即是空，空即是色。 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界，一佛一如来。 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。菩提本无树， 明镜亦非台. 本来无一物， 何必惹尘埃

        佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华

        寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。

        十大经典佛语 经典一：一切皆为虚幻。 经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉， 纵然痛惜也） 经典三：色即是空，空即是色。 经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动， 伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 经典五：一花一世界，一佛一如来。 经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 经典十：我不入地狱，谁入地狱。

        一切有为法，如梦幻泡影，如雾亦如电，应作如是观

3.寻几句佛经或哲理的句子,作纹身用,要藏文或者梵文想纹身,寻几句

        1、一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转.2、一切众生，从无始来，种种颠倒，业种自然，如恶叉聚.诸修行人，不能得成无上菩提，乃在别成声闻缘觉，及成外道诸天魔王及魔眷属，皆由不知二种根本，错乱修习.犹如煮沙，欲成嘉馔，纵经尘劫，终不能得.云何二种？阿难，一者，无始生死根本.则汝今者与诸众生，用攀缘心，为自性者.二者，无始菩提涅盘，元清净体.则汝今者识精元明，能生诸缘，缘所遗者.由诸众生，遗此本明，虽终日行，而不自觉，枉入诸趣.3、一切众生从无始来，迷己为物，失于本心，为物所转，故于是中观大观小.若能转物，则同如来，身心圆明，不动道场.于一毛端，遍能含受十方国土.以上三句摘自揭示宇宙、人生真相的《楞严经》。

4.佛经中最经典的名句

        诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 。——《造塔功德经》

        此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262

        一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50

        凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来----金刚经

        一切有为法。如梦幻泡影。 如露亦如电。应作如是观----金刚经

        归元性无二，方便有多门。——《楞严经》卷6

        我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 华严经----普贤菩萨行愿品

        若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。 ----

        觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。 ----

        有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。 ---杂阿含经卷二

        佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》

        舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。-----阿弥陀经

        我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》

        当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。----大宝积经第91卷

        若诸世界六道众生，其心不*，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。*心不除，尘不可出。——《楞严经》

        色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 ----般若心经

        我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 华严经----普贤菩萨行愿品

5.佛教有哪些经典句子

        世人外迷著相，内迷著空，若能于相离相，于空离空，当下内外不迷，若悟此法，一念心开，是为开佛知见。

        ※众生妄分别，有佛有世界；若了真法性，无佛无世界。※语默动静，一切声色尽是佛事，何处觅佛！不可更头上安头，嘴上加嘴，莫生异见，总不出汝心。

        ※云何识自心？如言语者正是汝心，若不言语，又不作用，心体如虚空相似，无有相貌，亦无方所，亦无一向是无，有而不可见故。※你的微笑也是佛性作用，行住坐卧不离汝性，忧悲苦恼不离汝性，乃至慈悲喜舍亦不离汝性，珍重！※汝心是佛，佛即是心，心佛不异，即心即佛，若离于心，更别无佛。

        ※但无生死烦恼等心，即不用菩提等法，故佛言：佛说一切法，度我一切心，我无一切心，何用一切法！※若欲无境，当空其心；心空境空，自性现前。※假借四大以为身，心本无生因境有；前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

        ※五蕴如梦无自性，响、影、焰幻化无自性。若法无自性，是法无相，是法一相，若法无相，所谓无相。

        ※众生及诸法，非以入无余涅槃时乃空，从本以来常空。

6.佛经中的经典句子

        您好1、汝修三昧，本出尘劳。

        *心不除，尘不可出 2、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

        3、诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。

        4、一念不生全体现，六根才动被云遮。5、不破本参不入山，不到重关不闭关。

        6、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。7、一切有为法，如梦幻泡影。

        如露亦如电，应作如是观。8、莫谓无心便是道，无心犹隔一重关。

        9、末后一句，始到牢关。锁断要津，不通凡圣。

        10、随顺世缘无挂碍，涅槃生死等空花。11、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

意喻深远的佛家优美句子

       佛教已经是我国的第一大教，同时也是世界三大宗教之一，能够做到这一步，其中一定是有着它本身魅力的。在佛经中有着一些话，总能让人心静下来去像一些事情，使得我们能够不断从生活中学到很多知识。那么在佛经中有哪些语录是能够让人修心养性，让人心惊的呢?接下来我就给大家分享一波佛经经典语录。

        佛经修心养性让人心静的经典语录

        1、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。

        2、你期待什么，什么就会离你越远;你执着谁，就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较;一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。

        3、心若计较，处处都有怨言;心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八九，能对我们百依百顺的人，能让我们如愿以偿的事都很少。我们若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。

        4、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。

        5、该来的都会来，该走的都会走，缘起缘灭、终有时，随缘、顺缘、不强求;遇到任何情况，面对、接受、处理、放下、不苛求。借了一副空皮囊而来，临了又空空无一物地去，人生几十年，不过如此。

        6、在这世上，无论你怎么活，都有人说长道短，无论你怎么做，都有人指手画脚。无论你做的多好，总有人说你不好，不管你有多对，总有人说你不对。没有不被评说的事，也没有不被议论的人。做人难，难称千人心，难调众人口。所以!怎么开心，怎么活。用加法爱人，用减法怨恨，用乘法感恩。

        7、人生的一切不是算来的，而是善来的;不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。

        8、放过自己，也是一种放生。人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野;如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。——圆平法师

        9、人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些;失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是附庸，与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

        10、既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。当你回归内心的安宁，不再计较得失，不再挑剔他人，便安住在圆满中，当下即是归处。人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满;若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。

        11、心静了，才能听见自己的内心。也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或社会;也许，你正为之苦恼，肝肠寸断的，未必是你真正想爱或该爱的，只是一时的不甘心。坐下来，静赏花开水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦;静赏花落，是一份随缘的自在。

        12、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累;一件物，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。

        13、有些事无需计较，时间会证明一切;有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度;人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达;面对辱骂，不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱，而是宽容;退让不是无能，而是大度。“计较”生是非，“无视”己清静。愿人生如水坦然!

        14、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念;一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。

        15、人生的痛苦，源于跟自己过不去。眼是审美的，结果纠缠在丑中，最后都审了丑;心是收藏快乐的，结果困于计较中，最后都盛了痛。总是执迷于困境，才挤走原本属于我们的快乐。淡之喧嚣，坐拥宁静;舍之奢靡，但享温馨;失之无忧，得之快乐，此谓生活。

        16、人生没有如果，只有后果和结果。过去的不会再回来，即使回来也不再完美。生活有进退，输什么也不能输心情。生活最大的幸福就是，坚信有人爱着我。对于过去，不可忘记，但要放下。因为有明天，今天永远只是起跑线。生活简单就迷人，人心简单就幸福;学会简单其实就不简单。

        17、人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对;是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活;与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。

        18、很多事，不是你想，就能做到的。很多东西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是最好的生活。

佛经里的优美句子

        人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎?

        愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。

        未曾生我谁是我?生我之时我是谁?不如不来也不去，也无欢喜也无悲。

        地狱未空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提。

        人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

        菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

        何期自性，本自清净;何期自性，本不生灭;何期自性，本自具足;何期自性，本无动摇;何期自性，能生万法。

        爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。

        一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。

        由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

        云驶月运，舟行岸移，汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫，常在生死。

        汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。

        我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。

        是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐?

        一切恩爱会，无常难得久;生世多畏惧，命危于晨露。

        安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。

        色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

        愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

        凡所有相, 皆是虚妄。

修心养性的佛经句子，意喻深远

        1. 你有看不惯的事，说明你的智慧不够；你有看不起的人，说明你的慈悲不够。有慈悲的人，没有看不起的人；具有智慧的人，没有看不惯的事。烦恼皆来自于自以为是，困惑皆来自于我知我见。其实，一切都是因缘和合的产物，只是各自因缘的不同，才有不同的显相。看不惯，想不通，说明我们内心还存在着障碍。

        2. 心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。我们每天都会接触很多人和事，难免因为外界事物而影响自己心境。让我们敞开心门，保持一颗平常心，不管身处在任何状况中，都要保持平静、稳定、自主、自在的心境。懂得以智慧、慈悲来处理问题，心就不会经常打结，就能清明自在。

        3. 看起来幸福的人，心里也有难言的苦；时常微笑的人，心里也有无声的泪；炫耀生活的人，可能远没表面那么风光。一个人的幸福，只有自己懂得生活的快乐。所以，不要跟自己过不去，不要纠结于别人的评说，照自己舒服的感觉生活。幸福如人饮水，冷暖自知，你的幸福，不在别人眼里，而在自己心里。

        4. 人生路上，总会有人来来去去的陪在你的左右，也许会白头偕老，也许只是昙花一现，不管是在路上帮助过你的还是故意拌你一脚的，我们都谢谢他们，正因为如此，我们的人生路才不乏味，才更有勇气坚强的向前走。

        5. 人活得糊涂一点挺好，我不太想去知道别人背后是怎么评价我的，人们内心真实想法总会毫不留情的戳伤你，不要意外，这很正常，不是因为你不好，只是大多数人都会在背后放大你的缺点。最理想的是，见面都哈哈哈，转身便互不相干，我们自欺欺人的做着自己，从不为不重要的人改变。

        6. 最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。你还没生下来，这个世界就不完美。面对不完美的世界，人生怎能没有失望，没有遗憾，没有苦难？真正的淡定，是坦然地接受，而不是逃避。最值得钦佩的人生，不是一生一帆风顺，而是历经磨难依然笑对生活的人生。

        7. 要把心里的空间留出来，不要让怨气塞满；牢骚满腹容易心粗肠断，怒气冲天会心痛伤肝。生气是用别人的错误来惩罚自己，宽容是放别人一马来解放自己。宽容是一种智慧和美德；宽容是一种修养和境界；宽容是一种心灵的升华。宽容的人不责人之过、不揭人之短、不念人之恶。

        8. 不管是什么东西，你越执著，它越会让你痛苦。要想不执著，唯一方法就是认清它的真相。只有这样，这个游戏才会结束，你才能不继续被骗，也不再自欺欺人。在佛教中，这被称为解脱。

        9. 失意时，切记忍耐，多些冷静，就不会受失意之苦。开心处，切记淡定，用一平常心来看待暂时的成功美好，不要让欣喜迷惑了心性而忘乎所以。世上没什么事值得大惊小怪，一切都是因缘和合的产物，都是梦幻泡影，没有过不去的坎坷磨难，也没不变的良辰美景。真正的久远是人心的善良、真诚和智慧。

        10. 慈悲心是化解怨恨、解脱痛苦最好的办法。你觉得别人不好，想伤害他，他不一定不知道，心的感应谁都有。你有好的＂感＂，就会有好的＂应＂；你有不好的＂感＂，就会有不好的＂应＂。所以一定要发慈悲心，以慈悲心对待一切人、一切物，可以化解一切灾难，一切痛苦，慈悲心能改变一切。

意境深远的句子

        意境深远的句子

        1、人生的道路是曲折的，是坎坷的，但正是因为其中的曲折坎坷，才铸就了辉煌，孕育了成功，才使我们的生活更精彩，更有意义。

        2、繁华人生，凄美瞬间。岁月流逝，如梦如幻。似乎一切都是自有天意。许多事情都无法去改变，也许上帝会给我们预备机会，但是往往我们都会错过机会。

        3、活着也许真的很累，面临我们的是无奈，伤痛。苦难和坎坷。在孤寂中寻找依靠，在困境中寻找帮助，在苦闷中寻找安慰，在疾病中寻找希望。

        4、积极向上的情绪状态，使人心情开朗，轻松稳定，精力充沛，对生活充满热情与信心。

        5、乐观是一种性格倾向，使人能看到事情比较有利的一面，期待更有利的结果。

        6、人活着就是为了生活更快乐，更幸福，而幸福的生活要自己努力争取来的。

        7、人们于匆匆的岁月中，写着自己黄绿的故事，于忙忙的脚步中，演着自己枯荣的剧情。

        8、常说船到桥头自然直，可有时会撞到桥头不会浮，阴沟里都有翻船的时候，也常说条条大路通罗马，可路毕竟路还是路，有平顺有坎坷，钢筋水泥的不也一样能塌？

        9、不论是大道的探索，还是人生的追求，真正有所悟真正成熟的时候，你会觉得一切都是那么的平常。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。绚烂至极，终归平实。

        10、走过的路长了，遇见的人多了，经历的事杂了，便会不经意地发现这人生中，总会有太多的波澜起伏。

        11、人是矛盾的结合体，也许，难得糊涂才是一种超凡境界。

        12、如果人们想的都是欢乐的念头，人们就能欢乐；如果人们想的都是悲伤的事情，人们就会悲伤。

        13、若不能释放淤积，会压抑前进的路途；若不能畅然心扉，会淡漠与外界的交流。

        14、人生就是一条莫测征途，我们总是忙着赶路，忙于迷路，总是在失望中追求偶尔的满足，却无法改变人生的长度。

        15、生命就似一片绿叶，绿了，黄了，荣了，枯了。黄绿间，写着曾经，枯荣间，装着过去。

        16、我们无法做到完美，只需做到问心无愧；无法左右世界，但可以选择人生；无力改变一切，却能释放自我。

        17、心胸豁达的人是真正的强者，乐观则是他们的情绪体验。

        18、人生就是一场盛大演出，一路上演出总是难得糊涂，一路上回顾总是难得麻木，总是在梦中解脱清醒的苦，停下脚步却不知身在何处。

        19、学会享受生命，爱坚强的自己，会保存路途深处的凝望，守侯身边每一份执着的过往。

        20、真正聪明的人，能保持积极乐观的心态。拥有正确的人生态度，就能多几分从容。

        21、只有保持积极乐观的生活态度，才能拥有轻松愉悦的人生。

关于深远的格言

        越是严厉、刺耳、锥心的话，就越让人反感、厌恶、恶心，然而寓意深远，令人深思。

        拓海访古之深远

望天浅近之广博 身在局中心脑有局外之见识及感，方为洞察 不为别TA所影响干扰，方为专注，专心，专一 知道远处的方向，行动眼下的具体，方为智慧

        夜太美，深远的犬吠是在呼唤着谁归，再送于一场是非，不求过失，只有轮回，或者刻在往生碑，或者被忘川河的水浸泡的太过深邃。

        这种树林是如此可爱，深邃又深远

不过我还有未了的承诺要实现 在我入睡之前还有几里路要赶 在我入睡之前还有几里路要赶 ----弗罗斯特

        走过小巷

从前你送我上学 总牵我手 走过小巷 走过四季 走过二十四节气 走过年年岁岁花开的日子 也曾踏遍春光 看过世界的模样 也曾拾满回忆 珍藏于深远的心底 但在梦中也不能忘怀的 是你的样子 花白的头发高大的身躯 不知是伫望着我离开还是守候着我归去 献给今生最疼爱我的你，爷爷

        心能包容万物，眼光自当深远；爱能博大情亦专，人生自当感动而温馨。

        为人父母对我来说是一件既新鲜又象是前尘的往事。

为何是前尘？ 皆因我也是别人的儿子， 每当看见儿子在成长路上跌跌碰碰，彷佛就看见自己乳臭未干的影子...... 我是幸运的。 虽然我在单亲家庭长大，但母亲对我的爱影响深远。 ----查小欣《陪你跑一场马拉松》

        或许，纷飞杂扰间思绪穿梭的过于深远，让我无法有更多的力量去探守从前的匆忙，只能任流失的岁月渲染这无言的落寞情怀。于逝水流年里，刻画出一幅淡定的画面，记录一切一切的过往与美好永存心间。

        基诗呤

华夏先贤对槛联， 诙谐幽默意境严。 讽刺押韵以物喻， 意境深远便达贤。

        “白立方”这个词在20世纪70年代第一次出现时，指的是那种宽敞、干净、没有色彩—— 因而很纯粹——的白色空间，一个没有任何干扰的场所。在白立方里，只有你和艺术作品静默独处，中间没有任何阻碍。但问题也随之而来，白立方本身竟成了目的，给了美术馆方和艺术家一个为艺术而艺术的借口。结果，白立方的包围开始让人感到隔绝，它的干净让人觉得好像消过毒，进入美术馆也总让人感觉好像进了实验室一样。白立方不再是一个单纯的空间，反而开始代表一种呈现艺术的方式。这种转变对美术馆参观体验造成的深远影响，一直持续到了今天。 ----约翰·艾迪玛《如何参观美术馆》

        昨天我梦见高高的蓝天深远无比，深耸入蓝天的高架线上伏着一头斑马。当我疑惑地一看再看，确认我所见无误以后，我知道，我的想象飞起来了。

        维多利亚时代的小说非常适合维多利亚时代的世界，但对新时代来说，它完全不适合。想想在新旧世纪之交时人类思想上发生的那些变化吧：弗洛伊德、尼采、威廉·詹姆斯、柏格森、马克思、爱因斯坦和普朗克都在1910年前提出了日后影响深远的开创性理论。狄更斯和艾略特从未读到过这些。他们的小说适合以马和马车代步的社会。但此时亨利·福特开始大批量生产T型汽车，让我们步入了一个每小时行进三十英里的时代。一切事物都加快了动作。小说也不得不去寻找一种新的步调。 ----托马斯·福斯特《如何阅读一本小说》

        当一个人具备了以上品质，就具备了前往天国的资格，其未来必然在天国，当我们与这样的人在一起，开心、快乐、自由、幸福就会源源不断。

只有聪颖的人才知道具备以上品质的价值和深远意义，愚蠢的人不会为此努力。 ----雪峰《心灵纯美的标志》

        春秋战国时期的百家争鸣

⒈百家争鸣原因 政治因素:当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，诸侯国林立纷争。各诸侯国为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，给百家争鸣创造了一个宽松的社会氛围。 经济因素:当时经济有了极极大发展，这使得某些人有时间从事自己的学术活动。 科技因素:科学技术取得了较大进步 在春秋后期，我国劳动人民发明了生铁冶炼技术，铁器牛耕的普遍推广。 文化:“天子失官，学在四夷”打破学在官府的局面，使原来由贵族垄断的文化教育向社会下层扩散，形成了各阶级和阶层的代言人“士” 阶级因素:对各个阶级阶层都产生了深远的影响，各抒己见 学术自由因素:各个学术团体相较于政治权势是相对独立的。既互相斗争也互相借鉴。

        游猎于大洋之上，潜行于波涛之间。释冷箭于暗影，布恐惧于深渊。第二次世界大战期间，德国大规模的潜艇作战颠覆了传统的海战模式。尽管最终没能挽救“第三帝国”灭亡的命运，但其统帅邓尼茨所实施的“狼群战术”却给盟国带来了巨大的物资与人员损失，为后世潜艇在海军及国家战略中的地位带来了深远的影响。 ----《军武次位面》

        你真的认为如果不是我们的科学家怀着对宇宙看得更深远的渴望，国家NASA最新型的空间望远镜还能设计得出来？NASA做出的惊人突破仅仅出于一个愿意——我们的员工渴望更深入地了解宇宙，这是一个梦想者的团队，他们凝视星空，并且询问自己那高高在上的是什么。他们在这种凝望和自问中成长发展，驱动NASA进行创新的力量是激情和好奇，而不是可能获得的军事优势。 ----丹·布朗《骗局》

        时光是光明和黑暗构成的深远。

        我相信在任何一件事物上都有可能找到整个世界，就像在一滴水中看见大海。展现博大与深远的可能是一颗朴素细微的心灵。那些存在于角落不被人留意的琐屑事物，或许藏着生存的全部意义。生活在什么地方都是中心。 ----刘亮程《风中的院门》

        世间一切佳果珍馐都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就连什么味儿也没有了：只有圣贤的书是最耐得咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体味和新的领悟，不仅不觉得味尝己尽反而觉得味道深远：好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子诵读。 ----陈忠实《白鹿原》

        海

辽阔而深远 人生如海

        武术大系主要分为两系。

外家拳法一直注重锻炼臂力、体力、瞬间爆发力，磨练招式和技巧。而通过调整呼吸和血液循环沿着经脉练气的则是内家拳法……： 因为方法的差异，两派一直对谁优谁劣的问题争论不休，但是从古至今，其趋势早已成定局。毕竟人的身体与老虎或是大象不同。无论再怎么锻炼，肉体也存在着极限。 然而内功的世界却是无限深远的。尽管很难究其极限，但毫无疑问会到达一个超越人类智慧的惊异境界。 结果，尽管修炼外家拳的人更多一些，但没有一个人能与深得内家奥义极限的高手相提并论。这已成了武林的常识了。 ----虚渊玄《鬼哭街》

        年少时的爱，清澈得不沾染丝毫欲望，纯洁如雪，深远若天际。如果不去深究，或许我们永远不会如此清晰的知道，自己在别人心中，究竟曾是怎样的位置。能够记忆的，或许只有窗前那恍惚的身影，静默的脸颊，或许只有那些点点滴滴的荒唐片断，以及百折千回的细密情怀。

        一颗星

一轮月 密密的云 和吹拂着风 星和月转 风与云前 宁静而又深远 一声雷 一闪电 瑟瑟的雨 和淋湿着狗 雷和电倦 雨与狗喧 汪那晚点星月 一思人 一心愿 悠悠的窗 和明净着院 人和愿来 窗与院原 执著此刻永远

        每一种情形都不同，并且情境会对我们如何做出选择产生深远的影响。在一种情形下行得通的行为原则，在另一种情形下可能会遭遇完全的失败（我们在第6章会具体阐述这一点）。所以，面临选择时，最好参考本书，去思考、体验、适应各种独特的情形。 ----马修·威尔科克斯《畅销的原理》

        叶修躲着左右两边的车过马路，他躲不过周泽楷粘在他身上的目光，他要是能看的再仔细点 就能看到不远处廊柱一样的周泽楷了。可惜这目光没有更深远的目的，始终到不了周泽楷身上。 ----小乐清水子《周叶_祝君好》

        实意法腾蛇。实意者，气之虑也。心欲安静，思欲深远；心安静则神明荣，思深远则计谋成；神明荣则志不可乱，计谋成则功不可间。意虑定则收遂，安则其所行不错，神者得则凝。 ----鬼谷子《本经阴符七术》

        今劝人每日食粥，以为养生之要，必大笑。大抵养生命，求安乐，亦尤深远难知之事，不过在寝食之闻耳。 ----张耒《粥记 赠邠老》

        这是三年来有关上海地区桂花开开落落的日记。如果说整整一年的自然笔记是对物候发展的横向比较的话，那么这三年来，同一事物的不同展开方式则是纵向的比较，它充分反映出气候变迁对物候的深远影响。 ----任众《大自然笔记》

        我们看到了关于配分函数的一项重大突破已经完成了，而且，提醒各位，当我认识这位年轻人时，他学识的局限性和深度都十分令人惊讶，对拉马努金的工作的重要性或许意见不一，对数学未来的影响也为未可知，但是它展现出来的可贵之处都在于它那影响深远的、无敌的原创性，利特尔伍德先生曾经对我说（Mr,Littlewood once told me that）：“每一个正整数都是拉马努金的朋友（every single positive integer is one of Ramanujan’s personal friends.）”，我相信这是真的，他告诉我方程式对他没有任何意义，除非它表达的是神的思想 ，抛开我的信仰问题，或许他是对的，这不就是纯数学的意义所在吗 ----《知无涯者》

        圈子，这东西虽然看不到、摸不着，但对人的影响却非常深远，甚至能决定一个人在某条路上能走多远！ ----撞破南墙《刺客魔传》

佛经经典句子77句

        凡所有相,皆是虚妄。

        一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

        人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎?

        愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。

        未曾生我谁是我?生我之时我是谁?不如不来也不去，也无欢喜也无悲。

        地狱未空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提。

        人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

        菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

        何期自性，本自清净;何期自性，本不生灭;何期自性，本自具足;何期自性，本无动摇;何期自性，能生万法。

        爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。

        一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。

        由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

        云驶月运，舟行岸移，汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫，常在生死。

        汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。

        我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。

        是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐?

        一切恩爱会，无常难得久;生世多畏惧，命危于晨露。

        安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。

        色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

        愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

佛经优美的句子

        1、厚德载物，有容乃大。

        2、九九归一、终成正果。

        3、入得世间，出世无余。

        4、菩萨不与法缚，不求法缚。

        5、归元性无二，方便有多门。

        6、心清自然凉，心诚自然灵。

        7、你要感谢告诉你缺点的人。

        8、森罗即万象，一法之所印。

        9、憎恨别人对自己是种很大的损失。

        10、念念无相，念念无为，即是学佛。

        11、不患人之不重己，应患己之不重人。

        12、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

        13、心善，事事皆善；心美，事事皆美。

        14、爱情和做事一样没有失败只有放弃。

        15、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。

        16、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

        17、勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。

        18、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

        19、汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。

        20、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

        21、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

        22、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

        23、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。

        24、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

        25、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

        26、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

        27、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

        28、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

        29、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

        30、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

        31、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

        32、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

        33、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。

        34、缘为冰。我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。

        35、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

        36、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

        37、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

        38、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？

        39、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

        40、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

        41、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。

        42、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

        43、佛曰：人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。

        44、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

        45、死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。

        46、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

        47、作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正。

        48、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

        49、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

        50、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

        51、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

        52、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。

        53、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

        54、舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

        55、失败之人，不外乎一意孤行刚愎自用；成功之人，大多能与人为善从善如流。

        56、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

        57、真正的力量是忍耐；真正的智能是宽厚；真正的慈悲是包容；真正的财富是满足。

        58、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

        59、交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。

        60、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。。

        61、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

        62、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

        63、能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。

        64、凌云高楼巍峨壮观，气势撼人，正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑。所以，基陷楼必危。

        65、许多青年男女在恋爱的时候，多甜蜜！过了不久，变成仇敌，变成冤家。可见得那种爱情不是真的，假的。

        66、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

        67、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。

        68、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

        69、刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥，坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。因为它们都得益于三角形结构的支撑。

        70、生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。

        71、俗话说：身外财物，生不带来，死不带去。一个人空手来到这个世间，最后也将空手远离而去，纵有万贯财富，也丝毫带走不得。

        72、当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么！

        73、此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。

        74、用双脚丈量大地，用双眼饱览美景，用身体拥抱自然，用汗水洗净心灵，用爱情升华情怀，用歌唱美化年华，用意志战胜自我，用智慧感悟人生。

        75、昨天和明天对我们来说都是不真实的，唯有今天才是我们能够把握得了的。因此，唯有珍惜今天，才能使我们在有限的时间里做更多有意义的事情。

        76、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。

        77、无法改变别人，但可以改变自己；无法改变天气，但可以改变心情；无法改变生命的长度，但可以扩展它的宽度！换个角度，生活每天都是精彩的！

        78、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

        79、修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。

        80、过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。

关于佛经的句子

        1、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

        2、一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。

        3、有生灭心，有相续心。

        4、有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。

        5、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

        6、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

        7、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

        8、每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。

        9、一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

        10、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

        11、阿难即从座起。礼佛合掌，长跪白佛。世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真性，颠倒行事。愿兴慈悲，洗我尘垢。

        12、空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？

        13、得未曾有。心净踊跃。

        14、你忘记了吗？我回答说没有，或者说忘了吧，留存美好，忘记悲哀，一切自在来源于选择嘛，你说的。

        15、/世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。

        16、情不为因果，缘注定生死。

        17、知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。

        18、菩萨低眉，因见众生，无始以来，轮回生死，生大慈悲心，欲度众生故，随顺众生。

        19、一念起，是天堂；一念落，便是地狱。

        20、前世如若不相欠，今生又怎会相见！

        21、心之所愿，身相随之！

        22、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

        23、无极之胜道，易往而无人。其国不逆违，自然所牵随捐志若虚空，勤行求道德。可得极长生，寿乐无有极。何为著世事，譊譊忧无常。

        24、喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。

        25、虚拟藏芥子，芥子纳须弥。

        26、人世间没有最好的人，因为她们都被蒙蔽了。

        27、若诸世界六道众生，其心不*，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。*心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断*，必落魔道。

        28、万法唯心，一切皆造。

        29、不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。

        30、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

        31、生命就在呼吸之间，呼吸停了，就完事了。

        32、生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。

        33、生命恰似涓涓流淌的河流，我更像一汪清泉，静静地流淌，任凭鱼儿畅游，仍旧波澜不惊。

        34、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

        35、眼之所看不如心之所见。

        36、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

        37、始本不二，生佛不二。故一念相应一念佛，念念相应念念佛也。

        38、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

        39、生死疲劳，从贪欲起。

        40、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。

        41、每天都是新的一天，用心去体会你就会有不同的惊喜。学会放弃，放下该放下的，放下了心就宽了。

        42、一切如来，身语意业，无不清净。

        43、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

        44、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。

        45、众生皆有佛性，只是尔等顽固不化。

        46、诸恶莫做，众善奉行，自净其意。

        47、欲决定得生极乐世界，莫如以信为前导，愿为后鞭。信得决，愿得切，虽散心念佛，亦必往生；信不真，愿不猛，虽一心不乱，亦不得生。

        48、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。

        49、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。

        50、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

        51、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

        52、人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

        53、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？

        54、觉了一切法，犹如梦幻响。

        55、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。

        56、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。何处不红尘？何处无佛陀？何时、何事、何处不修行？

        57、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

        58、人生四苦：贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。

        59、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。

        60、凡夫畏果，菩萨畏因。

        61、愿我未来，不闻恶声，不见恶人。

        62、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

        63、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

        64、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

        65、前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过。

        66、心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

佛经看破红尘的句子

        1.佛法的修学是：看破帮助放下放下帮助看破。

        2.看破是智慧，放下是功夫。

        2.把世缘世法佛法统统放下，才是真信。

        4.真理真相搞清楚，叫看破;做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。

        5.游离在时间的断点，看不清眼前。

        6.看得破放得下，才能入佛法之门;只要能看破放下，就能很快地契入佛法。

        7.能看得破放得下，你才能享受到真正的自在快乐;你没有看破放下，怎么能享受到那种自在快乐?

        8.看破放下布施这六个字，是学佛的根基;只要勤修布施，身心一切都舍掉，就能做到看破放下。

        9.看破是心不颠倒;放下是心不贪恋。

        10.与人无争，于世无求，就是看破放下;一天到晚批评别人，不知道检点自己，这就是看不破放不下。

        11.平常对生死这关一定要看淡，对于世缘要看淡，决定不能留恋;能见所见，都不是真实，只要放下，即能脱离生死。

        12.对于世间事得过且过，不要认真，心地就清凉自在;凡事看淡，愈淡薄愈自在。

        13.觉悟人生是无常无我苦空，你就会将身心世界一切放下。

        14.学佛，要从放下开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。

        15.见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。

        16.没有放下分别是苦，没有放下执著是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。

        17.在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

        18.真看破了，立刻就放下，为什么?事实真相他彻底明了了，决定不会有分别执着妄想;如果还有分别执着妄想，换句话说，他还是没看破。

        19.放下一切，菩提心就现前;放下一切，才能见到事实真相。

        20.佛法千言万语，总归一句是：看破放下。

        21.大乘以自度度他为本，自度度他以六度为本;佛法讲自度度他，放下是自度度他。

        22.别让那些暧昧，破坏了彼此相爱的默契。

        23.爱情，这场没有硝烟的战争，我们都输给了彼此。

        24.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

        25.拼命的垂死挣扎，可早已尘埃落定。

佛经中最唯美的句子 佛经中最唯美的句子精选

       1、君子能忍，必成大器。

        2、所作福德，不应贪着。

        3、未成佛果，先结善缘。

        4、若能转物，即同如来。

        5、不住一切处心即是佛心。

        6、人无善恶，善恶存乎尔心。

        7、随流认得性，无喜亦无忧。

        8、如来所得法，此法无实无虚。

        9、心生种种法生，心灭种种法灭。

        10、慈悲是真正的爱情，永恒不变。

        11、佛语有云：生不带来，死不带去。

        12、即种因，则得果，一切命中注定。

        13、若能切随他去，便是世间自在人。

        14、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

        15、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

        16、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？

        17、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

        18、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

        19、十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。

        20、古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块。

        21、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

        22、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。

        23、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

        24、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

        25、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。

        26、法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。

        27、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

        28、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

        29、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

        30、于父母所，少作供养，获福无量；少作不顺，获罪无量。

        31、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

        32、你要感谢告诉你缺点的人。能为别人设想的人，永远不寂寞。

        33、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。

        34、知己律己，是立身处世之要道；容他助他，是人际相处之良津。

        35、解一即千从，迷一即万惑，若人守一，万事毕。是悟道之妙也。

        36、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

        37、做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘；做事要如织锦绣，愈织愈有成就。

        38、平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。

        39、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

        40、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

        41、真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。

        42、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

        43、尘沙劫又尘沙劫，数尽尘沙劫未休。当念只为情未撇，无边生死自羁留。

        44、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

        45、阿弥陀佛最方便，不费功夫不费钱。若能一念不间断，何愁不到法王前。

        46、参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。

        47、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

        48、佛为增上慢人，说离*怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说*怒痴性，即是解脱。

        49、不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

        50、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

        51、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

        52、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

        53、对于生死不要觉得可怕，因为生死本来就像世俗的搬家一样，只不过换了一个躯壳而已。

        54、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。

        55、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。

        56、意气，成就生命的坚韧与不屈；意气，谱写生命的华丽与壮美；意气，铸就心灵的自信与乐观。

        57、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

        58、品味生活，完善人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。

        59、死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。

        60、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

        61、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

        62、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。

        63、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。

        64、就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。

        65、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎么办？

        66、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

        67、敢于发问，问出智慧；长于听闻，闻出对话；善于沟通，谈出共识；勇于思考，想出创意；受于锻链，磨出实力；安于静修，修出道德。

        68、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。

        69、人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生，要自己定义；快乐的人生，要自己创造！

        70、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

        71、人生谁能不被伤害，但真正打击我们的不是伤害，而是我们对伤害的反应；或积极扭转心情乐观未来，或消极跟随心情悲观当下，或发狠撕破心情仇视过去！

        72、粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了；灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹！

        73、色即是空，空即是色。佛祖都要自圆其说，说色是空，那么就算他色了也是空。恋爱了，不要**家色，色也是一中赞美，如绝色美人，他色了，表示你有魅力。

        74、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

        75、你来过一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。

        76、如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。

        77、只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。

       根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

        菩萨不与法缚，不求法缚。

        道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

        心态好的人，处处圆融，处处圆满。

        人生不懂反省，等于停止进步。

        所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

        但离妄缘，即如如佛。

        发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

        依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

        你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

        求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

        不见一物名为见道，不行一物名为行道。

        本净明心非别处，惟在众生妄心中。

       好了，今天关于“佛经中最唯美的句子”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“佛经中最唯美的句子”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。