阳春白雪形容人是什么意思_阳春白雪形容人是什么意思啊
现在我来为大家分享一下关于阳春白雪形容人是什么意思的问题，希望我的解答能够帮助到大家。有关于阳春白雪形容人是什么意思的问题，我们开始谈谈吧。
1.下里巴人指什么人?阳春白雪又指什么人?
2.阳春白雪指什么人
3.阳春白雪比喻什么？
4.阳春白雪可以形容人吗
5.阳春白雪 和下里巴人是什么意思
6.阳春白雪和者盖寡是什么意思？
下里巴人指什么人?阳春白雪又指什么人?
下里巴人是中国四川省阆中市一带的土著居民的自称，主要分布在今日的阆中市、南部县、嘉陵区以及邻近地区。他们有独特的文化和传统，包括语言、服饰、音乐、民俗等方面。
阳春白雪则是明代文学家冯梦龙所创造的虚构形象，他的作品《喻世明言》中的一个故事《说话》中提到了阳春白雪这个词语，用以形容表面上美好的景象之下可能隐藏着不良的真相。后来，阳春白雪成为了用以形容表面光鲜的虚伪现象或者掩盖内在问题的词语。
阳春白雪指什么人
1、高山流水：比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。2、余音缭绕：意思是形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
3、曲高和寡：意思是曲调高深，能跟着唱的人很少。旧指知音难得，现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
4、阳春白雪：在战国时代成为楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲，现在泛指高深的、不通俗的文学艺术。
5、下里巴人：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。
扩展资料：
成语典故：
高山流水出自《列子·汤问》，是伯牙子期的故事，伯牙擅长弹琴，而子期懂琴，听懂了伯牙琴声中的高山、流水之意，成为伯牙知己，随后子期去世，伯牙也不再弹琴，正是高山流水常在而知己难求。
余音缭绕出自《列子·汤问》，讲述一个韩国的女子在去齐国的路上，因为断粮所以唱歌来乞讨，她走了以后，那美妙的歌声萦绕着房子的大梁三天三夜都不停止，大家都还以为她还在这里呢，余音绕梁，三日不绝。
曲高和寡、阳春白雪和下里巴人出自《宋玉·答楚王问》，宋玉才学过人，遭人嫉妒，向楚王诋毁宋玉，楚王于是质问宋玉为何得不到大家的认可，宋玉回答演奏“阳春白雪”这种高雅曲子时很少有人能跟着唱，但演凑“下里巴人”这种通俗曲子时却有很多人可以跟唱，正所谓是“曲高和寡”，人也是这样的。
参考资料：
参考资料：
参考资料：
参考资料：
参考资料：
阳春白雪比喻什么？
阳春白雪并不是指哪类人，而是指战国时代楚国的较高雅的歌曲，现在比喻高深的不通俗的文学艺术。《阳春白雪》是汉族古琴十大名曲之一，中国著名十大古曲之一。表现的是冬去春来，大地复苏，万物欣欣向荣的初春美景。旋律清新流畅，节奏轻松明快。琵琶大曲的代表作，其特点是综合应用琵琶文曲、武曲的表现手法和演奏风格。指战国时代楚国的一种高雅乐
与阳春白雪相反的是”下里巴人“，这个成语也不是指某类人，下里巴人最初指的是战国时代楚国民间流行的一种歌曲，现在用来通俗的文学艺术。
阳春白雪可以形容人吗
阳春白雪比喻高雅的或不通俗的文学艺术作品。意思是因为高深难懂，能和唱的人很少。“阳春”取万物知春、和风荡涤之意，“白雪”取凛然清洁、雪竹琳琅之音。琵琶独奏曲，亦名《阳春白雪》，是一首广泛流传的优秀琵琶古曲。它以清新流畅的旋律、活泼轻快的节奏，生动表现了冬去春来，大地复苏，万物向荣，生机勃勃的初春景象。
成语赏析:
阳春白雪这个典故说明了不同的欣赏者之间审美情趣和审美能力存在着的巨大差异。乐曲的艺术性越高，能欣赏的人就越少。不得不承认，这种差异又和欣赏者的主观趣味有很大关系，有时很难得到一个客观公允的评价。
正如西晋葛洪在《广譬》一书中所指出的："观听殊 好，爱憎难同。" 对于听惯桑间濮上之曲、下里巴人之声的人，当然无法理解阳春白雪和黄钟大吕的高贵雅致。从这点来说，古今并无太大区别。今人欣赏音乐，大都是"入耳为佳，适心为快。"
"雪唱与谁和，俗情多不通。"一个多元化的世界是不能离开"雪唱"和"俗情"的。任何音乐似乎越通俗，支持者也越众。这和今天票房收入最好的往往是流行歌曲演唱会是一个道理。当然高雅的艺术自有其价值，时代愈久，愈弥足珍贵。
阳春白雪 和下里巴人是什么意思
我相信大家都听说过阳春白雪这个词语，但是有的人或许曲解了它的意思，经常有人把它当做形容人的一个成语，用来形容人长得好看，或者说形容人城府很深。其实这种说法都是错误的，阳春白雪并不能用来形容人，它后来泛指高深的，不通俗的艺术，它一般用来指高雅，有品位，上层的艺术或者爱好，有时也用来代指。这个词语常常和下里巴人相对立。阳春白雪的典故来自于《楚辞》里的一篇文章，而且《阳春》和《白雪》还是现在两首非常有名的琴谱。
阳春白雪和者盖寡是什么意思？
阳春白雪：原指战国时代，楚国的一种较高级的歌曲，主要为宫廷演唱，老百姓难得一见。所以用来比喻高深的不通俗的文学艺术。现在也被引申为一些高雅的事物。下里巴人：同样是楚国的歌曲，但主要在民间流行。故用来比喻通俗的文学艺术。现在也被引申为通俗的、大众化的事物。
扩展资料：
“阳春白雪”的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。
楚襄王问宋玉：先生有什么隐藏的德行？为何士民众庶不怎么称誉你？
宋玉说：有歌者客于楚国郢中，起初吟唱“下里巴人”，国中和者有数千人。当歌者唱"阳阿薤露"时，国中和者只有数百人。当歌者唱“阳春白雪”时，国中和者不过数十人。其结论为“是其曲弥高，其和弥寡”。阳春白雪等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡。
男女之间的阳春白雪这个词怎么解释
1、阳春白雪的意思是：比喻高深的、不通俗的文学艺术。出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》：客有歌于郢中者，其始曰：《下里》《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人。
译文：有个客人在都城里唱歌，起初他唱《下里》、《巴人》，都城里跟着他唱的有几千人；后来唱《阳阿》、《薤露》，都城里跟着他唱的有几百人；等到唱《阳春》、《白雪》的时候，都城里跟着他唱的不过几十人。
2、和者盖寡意思是能够跟着唱和的人一定很少，这句话出自于东汉大臣李固所写的一篇书信《遗黄琼书》。
出处：东汉李固《遗黄琼书》原文：《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。
译文：《阳春》那样高雅的曲调，能够跟着唱和的人一定很少。一个有盛大名声的人，他的实际就很难和他的名声相称。
扩展资料：
阳春白雪的相关典故：
楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱"下里巴人"，国中和者有数千人。当歌者唱"阳阿薤露"时，国中和者只有数百人。当歌者唱" 阳春白雪"时，国中和者不过数十人。
当歌曲再增加一些高难度的技巧，即"引商刻羽，杂以流徵"的时候，国中和者不过三数人而已。宋玉的结论是，"是其曲弥高，其和弥寡。" "阳春白雪"等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡。
当然宋玉与楚襄王的这番讨论的目的不是谈论歌曲本身，而是强调雅与俗的巨大差距，并为自己的才德不被世人承认而辩解。宋玉进而说"鸟有凤而鱼有鲲"，自然非凡间俗物可比。宋玉说，"非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。"
最后，宋玉引出了自己的结论，即"夫圣人 瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民，又安知臣之所为哉？"宋玉的意思是，但凡世间伟大超凡者，往往特立独行，其思想和行为往往不为普通人所理解。
百度百科-阳春白雪
男女之间的阳春白雪指：两人之间的交流，基本处于感情的层面，不涉及油盐柴米等接地气的东西。也就是说那个时段的交往，只限于精神层面的东西，而不涉及实际的东西。可以指友情，也可以是爱情。
阳春白雪原指：
原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。主要为宫廷演唱，老百姓难得一见。所以用来比喻高深的不通俗的文学艺术。现在也被引申为一些高雅的事物。和下里巴人相对。
扩展资料
阳春白雪成语典故
宋玉是战国后期楚国的一位文人。楚王听别人说了他一些坏话，就把宋玉找来问道：“先生的行为恐怕有些不检点的地方吧!为什么许多人都对你不满意呢?”
宋玉答道：“先让我说件事吧!有一个歌唱家在京城歌唱。开始唱的是楚国最流行的民间歌曲《下里巴人》，这时有好几千人跟着唱。后来他又唱起比较高深的《阳阿薤露》，跟着唱的就只有几百人了。当他再唱起高雅的歌曲《阳春白雪》时，跟着唱的就仅有几十人了。最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲，能跟着一块唱的人就仅仅几个人了。可见歌曲越是高深，能跟着唱的人就越少啊!”接着，宋玉又说：“文人之间也是一样。那些杰出的人物志向远大，行为高尚，怎能被一般人理解呢?我的情况正是这样啊!”.楚王听了宋玉这番言辞，就没有再追问下去。
成语“阳春白雪”“下里巴人”就是从这个故事来的。“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品，用“下里巴人”代表通俗浅近的文艺作品。
参考资料：阳春白雪的典故出处好了，今天关于“阳春白雪形容人是什么意思”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“阳春白雪形容人是什么意思”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。
声明：本站所有文章资源内容，如无特殊说明或标注，均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益，可联系本站删除。
