千里之行始于足下意思

       大家好,今天我来为大家详细地介绍一下关于千里之行始于足下意思的问题。以下是我对这个问题的总结和归纳,希望能对大家有所帮助。

1.千里之行,始于足下的意思是什么?

2.千里之行始于足下意思

3.千里之行始于足下是什么意思

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5.千里之行,始于足下的意思

千里之行始于足下意思

千里之行,始于足下的意思是什么?

       千里之行,始于足下原指走千里远的路程,是从脚下迈第一步开始的;后多比喻做事的成功在于由小到大、由少到多的逐步积累。该成语为主谓式;在句中作谓语、定语;含褒义。

1、成语出处

       《老子》第六十四章:“其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为 。

2、成语故事

       东汉时期,有个人叫陈藩。据说在十五岁的时候,他个人住在一个院子里研读诗书。有一天,他父亲的一个朋友来看他,名叫薛勤。薛勤看到院子里杂草丛生、垃圾遍地,有些不高兴,于是教育陈藩,说:“你为什么不把自己的院子打扫一下 ?”

       陈藩当即回答,说:“大丈夫处世,当扫除天下,一间小屋我就不扫了。”薛勤非常吃惊,觉得这小子虽然年少,但是志向如此远大!他在感叹之余,也劝诫陈藩,说:“有远大的志向是好事。但是,屋不扫,何以扫天下?你应该从身边的小事做起,把自己安顿好,以后才能把整个天下治理好? 。”

       当时的朝政比较混乱,外有外戚作乱,内有宦官弄权。陈藩立下“扫除天下”的宏愿,并非随口一提,而是用自己的一生来朝这个目标奋斗。在汉朝,中国还没有科举制度,朝廷选拔官员靠“举孝廉”,谁的名声好,德行好,公认的学问大,朝廷就选拔他做官。陈藩听从薛勤的劝诫,认认真真读书,从身边人、身边事上吸取学问。二十出头,就被朝廷选用 。

       他曾经被安排到一个小地方做一个小小的县令,这跟他扫天下的宏图伟业相隔甚远,但是他没有掉以轻心,没有不把治理一县之地当作一回事,而是殚精竭虑整顿地方,教化民生,把这个县治理得井井有条,并且在任县令过程中积累了大量实际有用的工作经验。他在任期内政绩显著,没多久就被皇帝召回京城,任命为尚书。此后他无论官任何职,始终做好分内之事,同时心念天下。最终,他官至太傅,成为朝廷重臣? 。

       身居高位之后,他开始努力实现“扫天下”的志愿。比如做到太尉时,皇帝宠信苏康、管霸两个宦官。两个宦官得势,不住排挤忠良大臣,许多忠臣都被害,群臣敢怒不敢言。陈藩在朝堂之上,坚决为被害官员申冤,痛斥宦官胡作非为。宦官痛恨陈藩,企图陷害他,但是因为顾忌他的名望太大而不敢动手。在朝纲崩乱之际,他勇敢地同位高权重的奸佞之臣做斗争,扫除奸党,不惜牺牲自己的性命。东汉动荡百余年而未灭亡,陈藩的功劳最大。

3、成语寓意

       凡事总是由小至大,正所谓集腋成裘,必须按一定的步骤程序去做。《诗经·大雅》的《思齐》篇中也有“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦”之语,其意思就是先给妻子做出榜样,宣传到兄弟,再进一步治理好一家国。试想,一个不愿扫屋的人,当他着手办一件大事时,他必然会忽视它的初始环节和基础步骤的“第一步”,因为这对于他来说也不过是扫屋之类? 。

       “千里之行,始于足下”一语,首先强调的当然是走好足下的第步,要有一个好的开端。更为可贵的是,在强调走好第一步的同时,又强调了走好每一步。有一个好的开端还不够,还要把这好的开端坚持到最后,坚持到终了,这就是老子“慎终如初,则无败事”的思想。令他扼腕而叹的是,“民之从事,常于几成而败之”。这种“不忘初心”的观念,在春秋时期的思想大家那里都可以寻找到 。

4、成语运用

       唐·白居易《续座右铭》:“千里始足下,高山起微尘。吾道亦如此,行之贵日新? 。”

       宋·张君房《云笈七签·卷四〇·初真十戒》:“所谓九层之台,起于累土,千里之行,始于足下,乃至功成德就,白日升天? 。”

       明·赵弼《两教辨》:“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。圣人无常心,以百姓心为心 。”

       当代历史学家姚治中《皋陶文化与〈道德经〉》:“千里之行,始于足下,提醒人们在着手做事时应慎重考虑的种种问题,应该避免的不端正的心态。

千里之行始于足下意思

       出自老子的《道德经》,意思是:走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的。

       原文如下:

       合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

       译文如下:

       合抱的粗木,生于毫末九层的高台。,起于垒土;千里之行,是一步又一步迈出来的。

扩展资料:

       作者简介

       老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,楚国苦县厉乡曲仁里人,春秋时期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。

       老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》,其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中,老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。

       创作背景

       据文献记载,老子静思好学,知识渊博。他的老师商容教授知识过程中,老子总是寻根问底,对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑,他经常仰头观日月星辰,思考天上之天为何物,以至于经常睡不着觉。后来,商容老师“实乃老夫之学有尽。”推荐老子入周都深造。

       文献记载:”老子入周,拜见博士,入太学,天文、地理、人伦,无所不学,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览,文物、典章、史书无所不习,学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。

       守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有。”通过这段经历,老子积累了丰富的学识,也使他远近闻名。

       老子生于春秋战国时期,当时的环境是周朝势微,各诸侯为了争夺霸主地位,战争不断。严酷的动乱与变迁,让老子目睹到民间疾苦,作为周朝的守藏史,于是他提出了治国安民的一系列主张。

       函谷关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用,他少时即好观天文、爱读古籍,修养深厚。司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之,见周之衰,乃遂去。

       至关,关(令)尹喜曰:子将隐矣,强为我著书,于是老子言道德五千言而去,莫知始终”,尹喜感动了老子,老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言,即《道德经》。

       百度百科——道德经

千里之行始于足下是什么意思

       千里之行始于足下意思:走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。

       千里之行始于足下拼音:[ qiān lǐ zhī xíng,shǐ yú zú xià ]

       成语基本释义:

       [ 成语形式 ]:?8字成语

       [ 成语结构 ]:复句式成语

       [ 感情色彩 ]:中性成语

       [ 成语用法 ]:作谓语、定语;用于劝诫人

       千里之行始于足下近义词:积少成多、集腋成裘、

       千里之行始于足下反义词:好高骛远、

       千里之行始于足下出处:《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”

千里之行始于足下造句

       1、“万丈高楼平地而起,九层之台起于垒土,千里之行始于足下”。

       2、千里之行始于足下,百里之堤溃于蚁穴。

       3、合抱之木,生于毫末;百丈之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

       4、天道酬勤,自己的努力,永远不会白费的,千里之行始于足下,只要自己能一点一点积累起来,到时候就能站在NBA的舞台,找到自己的叔公了。

       5、千里之行始于足下,毫抱之木生于毫厘。

       6、大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

       7、九层之塔,起于垒土;千里之行,始于足下。

       8、且天下之事业、文章、学问、术艺,未有不积小以成高大,由浅近而臻深远者,所谓合抱之木生于毫末,九层之台起于垒土,千里之行始于足下是也。

       9、你们道家祖师说过,合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土,千里之行,始于足下。

       10、千里之行,始于足下。改变将来,从现在开始。改变现在,就是改变未来。

千里之行始于足下的意思是什么?

       词目千里之行,始于足下

       发 音qiān lǐ zhī xíng,shǐ yú zú xià

       英 译A journey of a thousand miles begins with a single step.

       释 义:走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的。再艰难的事情,只要坚持不懈的行动必有所成。

       用法:主谓式;作谓语、定语;褒义词

       例句

       千里之行,始于足下,实现理想要从眼前的小事做起,这些事情做不好,理想就只是空谈。

       近义词:跬步千里、冰冻三尺非一日之寒。、有志者事竟成。、一屋不扫何以扫天下。

       反义词:好高骛远、囫囵吞枣

       千里之行,始于足下。谓走一千里路,也是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的。语出老子·《道德经》·第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”易《温尧卿等授官赐绯充沧景江陵判官制》:“夫千里之行,始于足下。苟自强不息,亦何远而不届哉?”

千里之行,始于足下的意思

       意思是:要积少成多,持之以恒。

       万里之船,成于罗盘意思是说:伟大的成就要从正确的方向(目标)开始。 要注意细节凡事从小事。

       千里之行,始于足下出自《老子·道德经·第六十四章》“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”

       意思是:合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。

扩展资料:

       《老子道德经》传说是春秋时期的老子李耳(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。

       《道德经》,文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。

       千里之行,始于足下

       词义:

       走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。

       词音:

       qiān lǐ zhī xíng,shǐ yú zú xià

       出处:

       《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”

       使用举例:

       九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。圣人无常心,以百姓心为心。(明?赵弼《两教辨》)

       好了,今天关于“千里之行始于足下意思”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“千里之行始于足下意思”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。