三亲六眷_三亲六眷的意思
大家好,今天我想和大家探讨一下关于三亲六眷的问题。在这个话题上,有很多不同的观点和看法,但我相信通过深入探讨,我们可以更好地理解它的本质。现在,我将我的理解进行了归纳整理,让我们一起来看看吧。
1.四字成语三个人六个人
2.表示全家人的四字成语
3.帮助家人的四字成语
4.一家人在一起一起的四字成语
5.形容家人亲近的四字成语
6.诸亲六眷是什么意思
四字成语三个人六个人
1. 第三个字是"六"的四字成语
七情六欲 三百六十行 三班六房 三不拗六 三茶六饭
三茶六礼 三对六面 三宫六院 三姑六婆 三街六市
三街六巷 三媒六证 三亲六故 三亲六眷
三十六策, 三首六臂 三头六臂
三头六面 三头六证 三推六问 三灾六难 身怀六甲
四冲六达 四清六活
五藏六府 五冬六夏 五合六聚 五黄六月 五积六受
五脊六兽 五角六张 五抢六夺 五亲六眷 五雀六燕
五石六鹢 五心六意 五虚六耗 五颜六色 五音六律
五脏六腑 眼观六路 诸亲六眷
2. 三字、四字、五字、六字、七字、八字、九字、十字成语写3、4、5一、三字成语 下马威 无底洞 五车书 父子兵 父母官 钻空子 耳边风 忘年交 应声虫 闷葫芦 二、四字成语幕后操纵 目空四海 目光短浅 墨客骚人 磨嘴皮子 螟蛉之子 妙笔生花 密密麻麻 密不可分 闷声不响 三、五字成语 一去不复返 一字值千金 一言以蔽之 一物降一物 一棍子打死 一鼻孔出气 三百六十行 十万八千里 十年九不遇 十指有长短四、六字成语 一不做,二不休 一是一,二是二 一而二,二而一 一传十,十传百 一而再,再而三 丁是丁,卯是卯 千叮咛,万嘱咐 玉不琢,不成器 过五关,斩六将 吃一堑,长一智五、七字成语 一年之计在于春 一朝天子一朝臣 一个巴掌拍不响 一人做事一人当 一失足成千古恨 一寸光阴一寸金 一发而不可收拾 三人行必有我师 三过其门而不入 三句话不离本行六、八字成语 一夫当关,万夫莫开 一日为师,终生为父 一叶障目,不见泰山 一人传虚,万人传实 一言既出,驷马难追 一波未平,一波又起 一人得道,鸡犬升天 一着不慎,满盘皆输 一佛出世,二佛升天 一佛出世,二佛涅盘 七、九字成语 丈二和尚摸不着头脑 搬起石头打自己的脚 民不畏死,何以死惧之 冰冻三尺,非一日之寒 泥菩萨过河,自身难保 姜太公钓鱼,愿者上钩 凡事预则立,不预则废 司马昭之心,路人皆知 将在外,君命有所不受 八、十字成语 一朝被蛇咬,十年怕井绳 一朝权在手,便把令来行 海内存知己,天涯若比邻 留得青山在,不怕没柴烧 只要功夫深,铁杵磨成针 欲穷千里目,更上一层楼 世上无难事,只怕有心人 海阔从鱼跃,天空任鸟飞 路遥知马力,日久见人心 少壮不努力,老大徒伤悲。
3. 三什么六什么四字成语有什么三头六臂、三姑六婆、三宫六院、三头六面、三茶六饭
三头六臂
读音:[ sān tóu liù bì ]
释义:三个脑袋,六条胳臂。原为佛家语,指佛的法相。后比喻神奇的本领。
造句:孙悟空有七十二变,哪吒能变三头六臂。
三姑六婆
读音:[ sān gū liù pó ]
释义:比喻不务正业的妇女。
造句:三姑六婆成天来挑拨是非,说这说那,怎能不起风波呢?
三宫六院
读音:[ sān gōng liù yuàn ]
释义:泛指帝王的妃嫔。
造句:有个情人算什么,古代皇帝还三宫六院呢。
三头六面
读音:[ sān tóu liù miàn ]
释义:指当着众人或有关各方之面。
造句:律师“坐堂”信访,三头六面,不仅司法救助,更是中间人的裁判作用,实属必要;尤其是利益多样价值多元的现时期。
三茶六饭
读音:[ sān chá liù fàn ]
释义:比喻招待客人非常周到。
造句:老孙去了,你要好好服侍我师父,三茶六饭,不可缺了。
4. 三什么六什么的四字词语第一个字是三 第三个字是六的成语三百六十行 旧时对各行各业的通称。
亦作"三十六行" 三班六房 三班:指皂、壮、快班,均为差役;六房:指吏、户、礼、兵、刑、工房,均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏。
三茶六饭 比喻招待客人非常周到。 三对六面 指有关双方在证人或中间人在场时,办理手续或说明情由。
三姑六婆 比喻不务正业的妇女。 三街六巷 泛指大街小巷。
三媒六证 旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
三十六策,走为上策 原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
亦作"三十六计,走为上计"。三十六行 旧时对各行各业的通称。
三头六臂 三个脑袋,六条胳臂。原为佛家语,指佛的法相。
后比喻神奇的本领。 三推六问 推:推究;问:审问。
旧时指反复审训。 三茶六礼 犹言明媒正娶。
旧指正式婚姻。 亦作"三书六礼" 三宫六院 泛指帝王的妃嫔。
三街六市 泛称各街市。 三灾六难 比喻小孩生来多病。
也形容经常遭遇不幸。同“三灾八难”。
三亲六故 亲戚故旧的总称。 三亲六眷 三亲:父母、兄弟、夫妇;眷:家属、亲戚。
泛指众亲戚。 三首六臂 神道的形状。
后比喻神通广大,本领出众。同“三头六臂”。
三头六面 指当着众人或有关各方之面。 三头六证 指众多的人证。
5. 关于六的四字成语大全六合之内、
六出奇计、
六通四达、
挑幺挑六、
五马六猴、
六尺之孤、
磻溪六年、
六朝脂粉、
六街三陌、
三不拗六、
眼观六路、
三街六市、
三街六巷、
六臂三头、
六根清浄、
三首六臂、
五冬六夏、
三头六证、
四不拗六、
六阳会首、
六根清静、
六合同风、
五颜六色、
六神无主、
五脏六腑、
身怀六甲、
六出冰花、
六亲不认、
七情六欲、
三宫六院、
三头六臂、
吆五喝六、
三姑六婆、
六根清净、
四六骈俪、
阳九百六、
五合六聚、
飞霜六月、
三茶六饭、
六卿分晋、
六畜兴旺、
六亲同运、
五脊六兽、
六月飞霜、
六亲不和、
六尺之讬、
三头六面、
三六九等、
六问三推、
六经三史、
骈四俪六、
喝六呼幺、
五抢六夺、
六经注我、
五亲六眷、
三亲六故、
五石六鹢、
五黄六月、
六道轮回、
六合时邕、
五虚六耗、
六神不安、
五音六律、
六通四辟、
六朝金粉、
四清六活、
五角六张、
六街三市、
三对六面、
三媒六证、
三茶六礼、
五雀六燕、
五心六意、
三十六行、
三真六草、
三推六问、
三十六雨、
五藏六府、
诸亲六眷、
五积六受、
六亲无靠、
四冲六达、
六尘不染、
六出纷飞、
六畜不安、
六尺之托、
恨五骂六、
六出祁山、
挑么挑六。
6. 收集四字成语6个春光明媚 (chūn guāng míng mèi) 明媚:美好,可爱。
形容春天的景物鲜明可爱。 春寒料峭 (chūn hán liào qiào) 料峭:微寒。
形容初春的寒冷。 春和景明 (chūn hé jǐng míng) 春光和煦,风景鲜明艳丽。
春花秋月 (chūn huā qiū yuè) 春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。
春晖寸草 (chūn huī cùn cǎo) 春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
春回大地 (chūn huí dà dì) 好象春天又回到大地。形容严寒已过,温暖和生机又来到人间 春和景明 春光明媚 春寒料峭 春暖花开 春意盎然 柳暗花明 草长莺飞 莺歌燕舞 万紫千红 花团锦簇 花红柳绿 姹紫嫣红 满园春色 含苞欲放 花枝招展 春光明媚 春花秋月 春华秋实 春兰秋菊 春暖花开 春山如笑 春光灿烂 春风和气 春光漏泄 春光明媚 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 春回大地 春兰秋菊 春暖花开 春色撩人 春色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀 春生夏长,秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然 春意阑珊 红情绿意 花红柳绿 花香鸟语 枯木逢春 柳暗花明 漏泄春光 满园春色 柳绿花红 鸟语花香 双柑斗酒 寻花问柳 雨丝风片 莺歌燕舞 雨后春笋 有脚阳春 暗香疏影 百花齐放 姹紫嫣红 倡条冶叶 尺树寸泓 出水芙蓉 摧兰折玉 繁花似锦 凡桃俗李 纷纷扬扬 纷红骇绿 风吹雨打 风花雪月 浮花浪蕊 孤标傲世 桂馥兰香 桂林一枝 桂子飘香 含苞待放 含苞欲放 红衰翠减 鸟语花香 春风和气 春光漏泄 春光明媚 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 春回大地 春兰秋菊 春暖花开 春色撩人 春色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀 春生夏长,秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然 春意阑珊 红情绿意 花红柳绿 花香鸟语 枯木逢春 柳暗花明 漏泄春光 满园春色 柳绿花红 鸟语花香 双柑斗酒 寻花问柳 雨丝风片 莺歌燕舞 雨后春笋 有脚阳春 暗香疏影 百花齐放 姹紫嫣红 倡条冶叶 尺树寸泓 出水芙蓉 摧兰折玉 繁花似锦 凡桃俗李 纷纷扬扬 纷红骇绿 风吹雨打 风花雪月 浮花浪蕊 孤标傲世 桂馥兰香 桂林一枝 桂子飘香 含苞待放 含苞欲放 红衰翠减 鸟语花香 春暖花开,春意盎然,满面春风,春光无限,四季回春 绿草如荫,春风和气 春光漏泄 春光明媚 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 春回大地 春兰秋菊 春暖花开 春色撩人 春色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀 春生夏长,秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然 春意阑珊 红情绿意 花红柳绿 花香鸟语 枯木逢春 柳暗花明 漏泄春光 满园春色 柳绿花红 鸟语花香 双柑斗酒 寻花问柳 雨丝风片 莺歌燕舞 雨后春笋 有脚阳春 暗香疏影 百花齐放 姹紫嫣红 倡条冶叶 尺树寸泓 出水芙蓉 摧兰折玉 繁花似锦 凡桃俗李 纷纷扬扬 纷红骇绿 风吹雨打 风花雪月 浮花浪蕊 孤标傲世 桂馥兰香 桂林一枝 桂子飘香 含苞待放 含苞欲放 红衰翠减 鸟语花香春意盎然 柳暗花明 草长莺飞 莺歌燕舞 万紫千红 花团锦簇 花红柳绿 姹紫嫣红满园春色 含苞欲放 花枝招展 百花盛开 春和景明 春光明媚 春寒料峭 春暖花开 乍暖还寒 万物复苏 春风拂面 阳春三月 生机勃勃 春色满园 鸟语花香 春深似海春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满圆 春意盎然 鸟语花香 春暖花开 百花齐放 和风细雨 春光明媚 春回大地 春暖花开 春意盎然 春意正浓 风和日丽 春花烂漫 鸟语花香 百鸟鸣春 莺歌燕舞 夏天:烈日炎炎 百花争艳 骄阳似火 电闪雷鸣 赤日炎炎 烈日炎炎 骄阳似火 挥汗如雨 大汗淋漓 鸟语蝉鸣 万木葱茏 枝繁叶茂 莲叶满池 秋天:秋高气爽 秋风习习 硕果累累 天高云淡 秋高气爽 天高云淡 秋风送爽 秋菊怒放 秋菊傲骨 秋色迷人 秋色宜人 金桂飘香 果实累累 北雁南飞 满山红叶 五谷丰登 芦花飘扬 冬天:白雪皑皑 寒冬腊月 寒风刺骨 冰天雪地 天寒地冻 北风呼啸 滴水成冰 寒冬腊月 瑞雪纷飞 冰天雪地 冰封雪盖 漫天飞雪 白雪皑皑 冰封大地。
7. 为什么四字成语比三字五字六字的多成语是一种相习沿用的特殊固定词组,意义上具有整体性,结构上具有凝固性。
从字数上看,成语大多是四个字的,但也有三个字的,如“莫须有”、“落水狗”,有五个字的,如“小巫见大巫”、“天下无难事”,有六个字的,如“既来之,则安之”、“五十步笑百步”,有七个字的,如“冒天下之大不韪”、“是可忍,孰不可忍”,有八个字的,如“桃李不言,下自成蹊”,也有九个字,十个字的甚至十个字以上的。成语言简意丰,使用得当,可以使语言简洁,增强修辞效果。
要准确使用成语,必须正确理解把握成语的含义。 成语为什么四字者为多?这大概是因为四字容易上口。
如我国古代的诗歌总集《诗经》,就以四字句为多,古代历史《尚书》,其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 《三字经》《百家姓》《千字文》,其中后两种即全为四字句。
《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集,都是四言。这虽然是训蒙书,也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。
前面已经说过,成语多由四字组成,少于四字或多于四字的比较少;尤其少与于四字的成语,相形之下更少。因此日本人讲汉语,就有"四字汉语"这种说法(见一九七八年版,吉田升等编著的《中学校现代国语》),也有的称为"四字熟语"(见一九七八年版,今泉忠义等编的《中学校国语》)。
不过他们列入"四字汉语"和"四字熟语"中的例语,在我们看来,有的不是我们所说的成语,因为我们没有那种说法。如"左往右往""上意下达""执行犹豫""质疑应答"之类。
又如他们把"春夏秋冬""前后左右""东西南北"也都认为是"四字熟语",我们也未便苟同。"春夏秋冬"这是气象学名词,"前后左右"这是日常生活中常用的方位名词,"东西南北"是地理学上常用的方位名词。
尽管这样,成语之显然有四字性是无可否认的。例如下列的成语,就它们的出处来看,都不是四个字,换句话说,也就是这些成语都是把非四字的话加以提炼、形成四字成语,试看以下成语与其出处的关系: (1)明察秋毫"明足以察秋毫之末,而不见舆薪。
"(《孟子·梁惠王》上篇) (2)缘木求鱼"以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。"(《孟子·梁惠王》上篇) (3)事半功倍"当今之时,万乘之国行仁证,民之悦之,犹解倒悬也。
故事半古之人,功必倍之,惟此时为然。"(《孟子·公孙丑》上篇) (4)刻舟求剑"楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契(刻)其舟曰: 是吾剑之所从坠 。
舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?"(《吕氏春秋·察今》) (5)黔驴技穷唐朝柳宗元有篇文章题目是《三戒》,其中有一个小题为《黔之驴》。
"黔驴技穷"就是从这篇文章叙述的故事中提炼出来的。 (6)敝帚千金(或说"敝帚自珍")"里语曰: 家有敝帚,享之千金 ,斯不自见之患也。
"(曹丕《典论·论文》) 从上文看来,成语的四字性非常明显。或者把比四字为多的话缩减为四字,如"明察秋毫""缘木求鱼",或者把两句话合并为一句 只用四字,如"事半功倍""敝所千金"。
或者把一个用字较多的故事,编写为四字,成为一个成语,如"刻(契)舟求剑""黔驴技穷"都是。 古人有些话,本来够得上警句,可以成为成语。
只是因为改变为四字,比较麻烦,也就只好把它放弃,作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》,有"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"之语,意思很好,但因字数较多的关系,就没能形成成语,我们只能视为警句,有时引入文章。
而如"吃苦在前,享乐在后",就容易说,容易记,便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的文句"百废俱兴",因为是四字,就成了成语。
表示全家人的四字成语
三徙成国 见“三徙成都”。
三写成乌 同“三写易字”。
三写易字 晋葛洪《抱朴子·遐览》:“故谚曰:‘书三写,鱼成鲁,虚成虎。’”后以“三写易字”谓古书传写易致差错。
三心两意 见“三心二意”。
三熏三沐 ①同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。
三言讹虎 犹三人成虎。
三言两句 见“三言两语”。
三阳交泰 见“三阳开泰”。
三盈三虚 盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影响大。
三怨成府 言与三人结怨则仇恨集身,难以免祸。
三灾六难 见“三灾八难”。
三折肱为良医 几次断臂,就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,自能造诣精深。
三贞五烈 见“三贞九烈”。
三个臭皮匠,赛过诸葛 出处 解释比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。 示例 故事
三十年河东,三十年河 〖释义〗三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。
三叠阳关 〖解释〗即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词,并引申诗意,增添词句,抒写离别之情。因全曲分三段,原诗反复三次,故称“三叠”。后泛指送
三豕涉河 比喻文字传写或刊印讹误。
三星在天 指新婚。
三迭阳关 三迭:反复歌唱某一句;阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
三浴三衅 衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三年之艾 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。
三茶六饭 比喻招待客人非常周到。
三翻四复 变化无常或反复多次。
三令五申 令:命令;申:表达,说明。多次命令和告诫。
三推六问 推:推究;问:审问。旧时指反复审训。
三媒六证 旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
三户亡秦 三户:几户人家;亡:灭。虽只几户人家,也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量,有暴力的必胜信心。
三人为众 数目达到三人即可称为众人,已不算少数。
三五成群 几个人、几个人在一起。
三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
三十六策,走为上策 原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
三位一体 基督教把圣父、圣子、圣灵称为三位一体。常用来比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个紧密不可分的整体。
三朋四友 泛指各种朋友。
三平二满 比喻生活过得去,很满足。
三顾茅庐 顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。
三缄其口 缄:封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
三街六巷 泛指大街小巷。
三头两绪 形容事务繁杂,不易弄清头绪。
三十而立 指人在三十岁前后有所成就。
三旬九食 旬:十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。
三占从二 三个人一同算卦,听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。
三魂七魄 魂:旧指能离开人体而存在的精神;魄:旧指依附形体而显现的精神。道家语,称人身有“三魂七魄”。
三生有幸 三生:佛家指前生、今生、来生;幸:幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
三过其门而不入 原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。
三班六房 三班:指皂、壮、快班,均为差役;六房:指吏、户、礼、兵、刑、工房,均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。
三曹对案 指审问对质。
三下五除二 珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
三妻四妾 妻妾众多的意思。
三三五五 三个一群,五个一伙。
三天两头 隔一天,或几乎每天。形容经常、频繁。
三尸暴跳 形容人气愤到极点。
三六九等 指等级和类别多,有种种差别。
三个臭皮匠,赛过诸葛亮 比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。
三战三北 北:败逃。打三仗,败三次。形容屡战屡败。
三思而后行 三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。
三姑六婆 比喻不务正业的妇女。
三长两短 指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。
三头六臂 三个脑袋,六条胳臂。原为佛家语,指佛的法相。后比喻神奇的本领。
三余读书 充分利用一切空余时间读书。
三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。
三拳不敌四手 比喻人少的敌不过人多的。
三瓦两舍 瓦、舍:宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。
三月不知肉味 三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
三心二意 又想这样又想那样,犹豫不定。常指不安心,不专一。
三折肱,为良医 几次断臂,就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,成为内行。也指高明的医道。
三更半夜 一夜分为五更,三更是午夜十二时。指深夜。
三对六面 指有关双方在证人或中间人在场时,办理手续或说明情由。
三头对案 指有关双方在证人或中间人在场时一起对质,讲清楚事情真相。
三番五次 番:遍数。一再,多次。
三足鼎立 比喻三方面对立的局势。
三寸之舌 比喻能说会辩的口才。
三朝元老 元老:资格最老,声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。
三马同槽 隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。
三坟五典 相传为我国最早的古籍。
三寸不烂之舌 比喻能说会辩的口才。
三命而俯 旧是指官职步步上升,态度也愈加谦虚。
三旨相公 用来讽刺庸禄低能的大官。
三智五猜 比喻用尽心思,多方猜测。
三分鼎足 鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。
三天打鱼,两天晒网 比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。
三灾八难 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
三教九流 旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
三言两语 几句话。形容话很少。
三差两错 比喻偶然的差错。
三贞九烈 贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
三寸鸟,七寸嘴 比喻能说会道(多用于讽刺)。
三牲五鼎 旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。
三衅三浴 衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三百六十行 旧时对各行各业的通称。
三老五更 相传古代统治者设三老五更,以尊养老人。
三头两面 看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
三阳开泰 《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
三复斯言 三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
三蛇七鼠 比喻为害的东西多。
三十六计,走为上计 原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
三纸无驴 形容写文章废话连篇,不得要领。
三十六行 旧时对各行各业的通称。
三年化碧 指忠心不泯。
三人成虎 三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。
三人行,必有我师 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
三皇五帝 三皇:伏羲、神农、黄帝;五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
三星在户 表示新婚之喜。
三纲五常 三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
三邻四舍 〖解释〗泛指邻居。
三百瓮齑 指长期以咸菜度日,生活清贫。齑,咸菜。三百瓮,极言其多,一时吃不完。
三般两样 ①多个。②耍手段,弄花样。
三榜定案 三次张榜,广求意见,再作最后决定。极言行事慎重。
三病四痛 谓病痛很多。
三步两脚 快速行走貌。
三不拗六 谓少数人拗不过多数人。
三茶六礼 犹言明媒正娶。我国旧时习俗,娶妻多用茶为聘礼,所以女子受聘称为受茶。六礼,即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。
三差五错 泛指差错。常指意外的事故。
三长四短 ①同“三长两短”。②犹闲话,坏话。
三朝五日 三、五天。
三等九般 同“三等九格”。
三等九格 犹三六九等。
三冬二夏 犹言三两年。
三番两次 屡次,多次。
三反四覆 反复无常。
三翻四覆 翻:转。反复无常。
三风十愆 三种恶劣风气,所滋生的十种罪愆。指巫风二:舞、歌;*风四:货、色、游、畋;乱风四:侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童,合而为十愆。
三复白圭 《论语·先进》:“南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰:“《诗》云:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容读诗至此,三反复之,是其心慎言也。”后因以“三复白圭”谓慎于言行。
三夫之对 见“三夫之言”。
三夫之言 泛指经过多人传播的流言。语本《战国策·秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧,投杼逾墙而走。
三告投杼 《战国策·秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子之母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧,投杼逾墙而走。”后以“三告投杼”比喻流
三宫六院 泛指帝王妃嫔。
三顾草庐 见“草庐三顾”。
三跪九叩 叩:磕头。最敬重的礼节。
三好二怯 同“三好两歹”。
三好两歹 谓时好时病。形容体弱。
三好两歉 同“三好两歹”。
三槐九棘 《周礼·秋官·朝士》:“朝士掌建邦外朝之法。左九棘,孤卿大夫位焉,群士在其后;右九棘,公侯伯子男位焉,群吏在其后;面三槐,三公位焉,州长众庶在其后。”郑玄注:“树棘以为位者,取其赤心而外刺,象以赤心三刺也。槐之言怀也,怀来人于此,欲与之谋。”后以“三槐九
三环五扣 形容捆绑结实。
三回九转 ①形容曲折回荡。②犹三番五次。
三回五次 多次。
三魂出窍 形容害怕得不知所措。
三荤五厌 泛指荤腥食物。
三饥两饱 犹言饥一顿,饱一顿。形容生活艰难。
三家村 指偏僻的小乡村。
三谏之义 《公羊传·庄公二十四年》:“戎将侵曹,曹羁谏曰:‘戎众以无义,君请勿自敌也。’曹伯曰:‘不可。’三谏不从,遂去之,故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰:“所谓大臣者以道事君,不可则止,此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道。
三江七泽 泛指江河湖泽。
三江五湖 ①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
三脚两步 ①形容走得快。②谓走不多远。
三街两市 泛称各街市。
三节两寿 旧俗对于塾师,逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰,塾师生日,均各加送束修一月,称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。
三街六市 同“三街两市”。
三老四少 ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
三毛七孔 《史记·扁鹊仓公列传》唐张守节正义:“心重十二两,中有七孔,三毛,盛精汁三合,主藏神。”因以“三毛七孔”指心思,心机。
三沐三熏 亦作“三沐三熏”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。
三臡八菹 泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。
三年五载 三、五:表示大概数量;载:年。指多年。
三婆两嫂 犹言三妻四妾。
三期贤佞 汉王尊任京兆尹,凡三岁,除恶安良,治绩显着,后为御史大夫所诬,免官。湖县三老上书为之辩白:“一尊之身,三期之间,乍贤乍佞,岂不甚哉!”见《汉书·王尊传》。后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。
三迁之教 汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
三亲六故 亲戚故旧的总称。
三亲六眷 三亲:父母、兄弟、夫妇;眷:家属、亲戚。泛指众亲戚。
三亲四眷 见“三亲六眷”。
三清四白 谓非常清白。
三求四告 再三求告。
三拳二脚 形容不多几下拳打脚踢。
三日新妇 旧时过门三日之新妇,举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。
三三四四 犹言三三两两。
三山五岳 五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
三省吾身 省:检查,反省。身:自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。
三尸五鬼 比喻奸佞之臣。
三兽渡河 佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅,喻小、中、大三乘证道之高下。《优婆塞戒经·三种菩提品》:“善男子,如恒河三兽俱渡:兔、马、香象。兔不至底,浮水而过;马或至底,或不至底;象则尽底。恒河水者,即是十二因缘河也。声闻渡时,犹如彼兔;缘觉渡时,犹如彼马;如来
三首六臂 同“三头六臂”。
三思而行 指经过反复考虑,然后再去做。
三台八座 泛指高官重臣。
三汤两割 ①泛指烹饪之事。②指各种肴馔。
帮助家人的四字成语
1. 形容家人亲人的四字成语
相敬如宾、熙熙融融、形影相随、促膝谈心、三亲六眷、葭莩之亲、至亲骨肉、骨肉相连、骨肉至亲、兄友弟恭、父慈子孝。
成语解析:
一、相敬如宾
解释:形容夫妻互相尊敬,像对待宾客一样。
出自:明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》:“夫耕于前,妻耘于后,同甘共苦,相敬如宾。”
白话文:“丈夫耕种在前,妻子耕耘在后,同甘共苦,夫妻互相尊敬,像对待宾客一样。”
语法:主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义
二、熙熙融融
解释:亲爱和睦的样子。
出自:现代郭沫若《落叶》十:“院里的人都熙熙融融地欢喜了一天,现在也沉静了。”
三、形影相随
解释:象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密,经常在一起。
出自:唐·崔峒《江上书怀》:“胡越书难到,存亡梦岂知。登高回首罢,形影自相随。”
白话文:“胡越书难到,存亡梦怎么知道。登高回首罢,彼此关系亲密,经常在一起。”
语法:主谓式;作谓语、定语、状语;用于人
四、促膝谈心
解释:促:靠近;促膝:膝碰膝,坐得很近。形容亲密地谈心里话。
出自:唐·田颖《揽云台记》:“即有友人,不过十余知音之侣,来则促膝谈心,率皆圣贤之道,不敢稍涉异言。”
白话文:“如果有朋友,不过十多知音的伴侣,来就促膝谈心,都是圣贤之道,不敢稍微涉猎不同意见。”
语法:偏正式;作谓语;表示说知心话
五、三亲六眷
解释:三亲:父母、兄弟、夫妇;眷:家属、亲戚。泛指众亲戚。
出自:元·关汉卿《鲁斋郎》第一折:“那里管三亲六眷尽埋冤。”
白话文:“哪里会管众多亲戚都是含冤埋葬。”
2. 形容家的四字成语你好!
形容家的四字成语:
阖家欢乐 称家有无
自成一家 冤家路窄
于家为国 有家难奔
忧国忘家 兴家立业
小家碧玉 无家可归
万家灯火 万贯家财
天下一家 天下为家
四海为家 胜败乃兵家常事
丧家之狗 如数家珍
人给家足 情同一家
清官难断家务事 倾家荡产
齐家治国 破家为国
牝鸡之晨,惟家之索 九流百家
家贼难防 家喻户晓
家弦户诵 家无斗储
家徒四壁 家书抵万金
家破人亡 家贫如洗
家给人足 家道消乏
家道从容 家丑不可外扬
家常便饭 家长里短
毁家纾难 国破家亡
国家兴亡,匹夫有责 国家栋梁
国仇家恨 孤家寡人
各家自扫门前雪,莫管他 当家作主
当家理纪 大家闺秀
大家风范 大方之家
打家劫舍 成家立业
半路出家 败国丧家
百家争鸣 白手起家
安家落户 安家立业
千家万户 家喻户晓
家常万里 百家争鸣
一家之言 家常便饭
家家户户 家徒四壁
四海为家 挨家挨户
希望能够帮到你!
3. 形容毒恶家人亲人的四字成语六亲不认
liù qīn bù rèn
解释形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
出处冯德英《苦菜花》第三章:“我丢了差事云找他,他不惟不帮忙,反倒六亲不认了。”
结构主谓式。
用法常含贬义。一般作谓语、定语。
正音亲;不能读作“qìnɡ”。
近义词寡情绝义、铁面无私
反义词与人为善、普渡众生
例句这个人对谁都不讲情面;严格照章办事;有人说他是~。
4. 形容家庭幸福的四字词语有哪些形容家庭幸福的四字词语有:天伦之乐、其乐融融、父慈子孝、安居乐业、宜室宜家。
一、天伦之乐1、拼音:tiān lún zhī lè2、释义:指老一辈和小一辈有血缘亲属关系之间的家庭乐趣。3、出处:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:会桃花之芳园,序天伦之乐事。
(翻译:相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。)二、其乐融融1、拼音:qí lè róng róng2、释义:形容快乐和谐的景象。
3、出处:春秋·左丘明《左传·隐公元年》:大隧之中,其乐也融融。(翻译:大隧之中相见啊,是多么快乐和谐的景象。)
三、父慈子孝1、拼音:fù cí zǐ xiào2、释义:父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。3、出处:秦·戴圣《礼记·礼运》:父慈,子孝,兄良,弟悌。
(翻译:父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。做兄长的要友善,做弟弟的要尊敬哥哥。)
四、安居乐业1、拼音:ān jū lè yè2、释义:指人民生活安定美满的样子,比喻安定地生活,愉快地工作。3、出处:春秋·老子《老子》:民各甘其食,美其服,安其居,乐其俗。
(翻译:使人民对他们的吃食感到香甜,对他们的穿戴感到漂亮,对他们的住宅感到安适,对他们的习俗感到满意。)五、宜室宜家1、拼音:yí shì yí jiā2、释义: 家庭和顺,夫妇和睦。
3、出处:《诗经》:之子于归,宜其室家。(翻译:这位姑娘要出嫁,家庭和顺,夫妇和睦。)
5. 关于家庭的四字词语有哪些扶老携幼、相亲相爱、相敬如宾、勤俭持家、父慈子孝。
1、扶老携幼
拼音: fú lǎo xié yòu
解释: 携:拉着,带领。搀着老人,领着小孩。
出处: 《战国策·齐策四》:“夫至百里,民扶老携幼,迎君道中。”
造句: 乡里人听见锣响,一个个扶老携幼,挨挤了看。
2、相亲相爱
拼音: xiāng qīn xiāng ài
解释: 形容关系密切,感情深厚。
出处: 明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》:“与严家大相自幼往往来来,嘻嘻哈哈,同眠同坐,相亲相爱,就是一个人相交,不放下怀。”
造句: 想起昨天晚上,还是有说有笑,相亲相爱的何等有趣,今天晚上变了这个情形。
3、相敬如宾
拼音: xiāng jìng rú bīn
解释: 形容夫妻互相尊敬,象对待宾客一样。
出处: 《左传·僖公三十三年》:“臼季使过冀,见冀缺耨,其妻饁之,敬,相待如宾。”
造句: 夫耕于前,妻耘于后,同甘共苦,相敬如宾。
4、勤俭持家
拼音: qín jiǎn chí jiā
解释: 以勤劳节约的精神操持家务。
出处: 巴金《谈》:“钱不够花,也不想勤俭持家,却仍然置身在亲戚中间充硬汉。”
造句: 勤俭持家是中华民族的美德。
5、父慈子孝
拼音: fù cí zǐ xiào
解释: 父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
出处: 《礼记·礼运》:“何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。”
造句: 主圣臣贤,国之福也;父慈子孝,家之福也。
6. 形容家庭和睦的四字词阖家美满
夫妻之间:琴瑟和谐
秦晋之好
伉俪情深
就叫宜家居吧。一语双关,既套用了《诗经》中的典故,家居又和家俱谐音。我认为不错呢。你看呢?
1
伯埙仲篪
bó xūn zhòng chí
成语典故: 伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
成语出处: 《诗经·小雅·何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”
2
和睦相处
hé mù xiāng chǔ
成语典故: 彼此和好地相处。
成语出处:
例句: 邻里之间应当团结友爱,和睦相处
3
和气致祥
hé qì zhì xiáng
成语典故: 致:招致。和睦融洽,可致吉祥。
成语出处: 《汉书·刘向传》:“和气致祥,乖气致异。”
例句: 田家因不分家,那棵紫荆又活转过来,岂不是“和气致祥”的明验吗?(清·李汝珍《镜花缘》第七十一回)
4
讲信修睦
jiǎng xìn xiū mù
成语典故: 人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。
成语出处: 《礼记·礼运》:“选贤与能,讲信修睦。”
5
如埙如箎
rú xūn rú chí
成语典故: 埙:古时用土制成的乐器;箎:古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。
成语出处: 《诗·大雅·板》:“天之牖民,如埙如箎。”
6
笙磬同音
shēng qìng tóng yīn
成语典故: 比喻人事协调,关系和睦。
成语出处: 《诗经·小雅·鼓钟》:“鼓瑟鼓琴,笙磬同音。”
7
埙篪相和
xūn chí xiāng hè
成语典故: 旧时比喻兄弟和睦。
成语出处: 《诗经·小雅·何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”
8
宜家宜室
yí jiā yí shì
成语典故: 形容家庭和顺,夫妻和睦。
成语出处: 《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
9
宜室宜家
yí shì yí jiā
成语典故: 形容家庭和顺,夫妻和睦。
成语出处: 《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
例句: 有风有化,宜室宜家。(明·汤显祖《牡丹亭》第七出)
10
其他_
和睦\和美
家和万事兴
夫妻举案齐眉\相敬如宾\夫唱妇随
天伦共享
天伦之乐
7. 描写家庭温暖的四字词语有哪些1、天伦之乐 [ tiān lún zhī lè ]:天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
出自:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”
2、和睦相处 [ hé mù xiāng chǔ ]:彼此和好地相处。
3、天伦叙乐 [ tiān lún xù lè ]:叙天伦之乐,父子、兄弟的快乐。
5、阖家欢乐 [ hé jiā huān lè ]:同合家欢乐。阖与合可以通用,“合家欢乐”多用于一般通信,“阖家欢乐”则多用于正式场合。 这是古代汉语的异体字。阖家欢乐表示全家都很快乐。
6、欢聚一堂 [ huān jù yī táng ]:欢乐地聚集在一起。
7、其乐融融 [ qí lè róng róng ]:融融形容和乐自得的心情。形容快乐和谐的景象。出自《左传·隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。”
8、宜家宜室 [ yí jiā yí shì ]:形容家庭和顺,夫妻和睦。
出自:《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
9、安居乐业 [ ān jū lè yè ]:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。
出自:《老子》第八十章:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”
10、伯埙仲篪 [ bó xūn zhòng chí ]:伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
出自:《诗经·小雅·何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”
一家人在一起一起的四字成语
1. 形容家人亲人的四字成语
相敬如宾、熙熙融融、形影相随、促膝谈心、三亲六眷、葭莩之亲、至亲骨肉、骨肉相连、骨肉至亲、兄友弟恭、父慈子孝。
成语解析:
一、相敬如宾
解释:形容夫妻互相尊敬,像对待宾客一样。
出自:明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》:“夫耕于前,妻耘于后,同甘共苦,相敬如宾。”
白话文:“丈夫耕种在前,妻子耕耘在后,同甘共苦,夫妻互相尊敬,像对待宾客一样。”
语法:主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义
二、熙熙融融
解释:亲爱和睦的样子。
出自:现代郭沫若《落叶》十:“院里的人都熙熙融融地欢喜了一天,现在也沉静了。”
三、形影相随
解释:象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密,经常在一起。
出自:唐·崔峒《江上书怀》:“胡越书难到,存亡梦岂知。登高回首罢,形影自相随。”
白话文:“胡越书难到,存亡梦怎么知道。登高回首罢,彼此关系亲密,经常在一起。”
语法:主谓式;作谓语、定语、状语;用于人
四、促膝谈心
解释:促:靠近;促膝:膝碰膝,坐得很近。形容亲密地谈心里话。
出自:唐·田颖《揽云台记》:“即有友人,不过十余知音之侣,来则促膝谈心,率皆圣贤之道,不敢稍涉异言。”
白话文:“如果有朋友,不过十多知音的伴侣,来就促膝谈心,都是圣贤之道,不敢稍微涉猎不同意见。”
语法:偏正式;作谓语;表示说知心话
五、三亲六眷
解释:三亲:父母、兄弟、夫妇;眷:家属、亲戚。泛指众亲戚。
出自:元·关汉卿《鲁斋郎》第一折:“那里管三亲六眷尽埋冤。”
白话文:“哪里会管众多亲戚都是含冤埋葬。”
2. 关于家人的四字词语手足情深 父慈子孝 手足相残 伉俪情深 兄友弟恭
兄弟之义 虎独不食子 公说公有理,婆说婆有理
匹夫匹妇 夫唱妇随 夫贵妻荣 夫妻本是同林鸟
父子天性 父子相传 兄弟手足 兄弟阋墙 知子莫若父
有其父必有其子 父严子孝 父为子隐 父析子荷 父子兵
父子天性 子为父隐 煮豆燃萁 义方知教
露水夫妻 结发夫妻 柴米夫妻 花烛夫妻 老夫老妻
巧妻常伴拙夫眠 夫荣妻显 夫荣妻贵 夫贵妻荣 夫妻本是同林鸟 夫妻反目 一夜夫妻百夜恩 一夜夫妻百日恩 难兄难弟 兄弟阋墙 峦兄峦弟 孪生兄弟 难兄难弟 称兄道弟 异母兄弟 堂兄弟 香火兄弟 拜把兄弟 如兄如弟 四海之内皆兄弟 兄终弟及 兄肥弟瘦 兄弟阋墙 兄死弟及 兄友弟恭
3. 说给父母的四字成语寿比南山shòu bǐ nán shān
[释义] 南山:指秦岭终南山。旧时比喻长寿。
[语出] 《诗经·小雅》:“如月之恒;如日之升;如南山之寿;不骞不崩。”
[正音] 山;不能读作“sān”。
[辨形] 南;不能写作“难”。
[近义] 万寿无疆 长命百岁
[反义] 一命呜呼 命赴黄泉
[用法] 含褒义。用于祝寿。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 主谓式。
[例句]
①奶奶过生日那天;大家举杯说道:“祝您福如东海;~。"
②他祝愿自己的老师~;福如东海。
4. 与家人有关的四字词语答:与家人有关的四字词语 :
1、骨肉至亲
[gǔ ròu zhì qīn]
指关系最密切的亲属。
2、相亲相爱
[xiāng qīn xiāng ài]
形容关系密切,感情深厚。
3、对床夜雨
[duì chuáng yè yǔ]
也说夜雨对 床。风雨之夜,两人对床共语。形容亲朋间久别相?,倾心交谈。唐白居易《雨中招张司业宿》诗:“ 能来同宿否,听雨对床眠。” 宋苏轼《东府雨中别子由》诗:“对床定悠悠,夜雨空萧瑟。”
4、让枣推梨
[ràng zǎo tuī lí]
小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
5、寸草春晖
[cùn cǎo chūn huī]
唐代孟郊《游子吟》诗:“谁言寸草心,报得三春晖。”后来用“寸草春晖”比喻父母恩情子女难以报答。
6、情同骨肉
[qíng tóng gǔ ròu]
形容关系密切如一家人。
7、骨肉团圆
[gǔ ròu tuán yuán]
骨肉:比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
8、举案齐眉
[jǔ àn qí méi]
《后汉书·梁鸿传》:“(鸿)为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。” 表示对丈夫尊敬。后因称夫妇相敬为举案齐眉。案:有脚的托盘。
9、十指连心
[shí zhǐ lián xīn]
手指头感觉灵敏,十个手指碰伤了哪一个,心里都感到疼痛,常用来比喻某人和有关的人或事具有极密切的关系。
10、知疼着热
[zhī téng zháo rè]
形容对人非常关心爱护(多用于夫妻之间)。
11、天伦之乐
[tiān lún zhī lè]
天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
12、父慈子孝
[fù cí zǐ xiào]
父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
13、情投意合
[qíng tóu yì hé]
形容双方思想感情融洽,意见一致,彼此很合得来。
14、久别重逢
[jiǔ bié chóng féng]
指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
15、兄友弟恭
[xiōng yǒu dì gōng]
哥哥对弟弟友爱,弟弟对哥哥恭敬。形容兄弟间互爱互敬。
16、老牛舐犊
[lǎo niú shì dú]
老牛舔小牛。比喻父母对子女的疼爱。东汉杨彪因儿子杨修被曹操所杀而消瘦,曹操问他,他说:“犹怀老牛舐犊之爱。” 见《后汉书·杨彪传》。舐(shì):舔。
17、手足之情
[shǒu zú zhī qíng]
手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
18、莫逆之交
[mò nì zhī jiāo]
莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。
19、舐犊情深
[shì dú qíng shēn]
像老牛舔小牛一样的深情。比喻对子女的慈爱。
20、骨肉相连
[gǔ ròu xiāng lián]
像骨头和肉一样互相连接 着。比喻关系非常密切,不可分离。
形容家人亲近的四字成语
1. 形容家人亲人的四字成语
相敬如宾、熙熙融融、形影相随、促膝谈心、三亲六眷、葭莩之亲、至亲骨肉、骨肉相连、骨肉至亲、兄友弟恭、父慈子孝。
成语解析:
一、相敬如宾
解释:形容夫妻互相尊敬,像对待宾客一样。
出自:明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》:“夫耕于前,妻耘于后,同甘共苦,相敬如宾。”
白话文:“丈夫耕种在前,妻子耕耘在后,同甘共苦,夫妻互相尊敬,像对待宾客一样。”
语法:主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义
二、熙熙融融
解释:亲爱和睦的样子。
出自:现代郭沫若《落叶》十:“院里的人都熙熙融融地欢喜了一天,现在也沉静了。”
三、形影相随
解释:象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密,经常在一起。
出自:唐·崔峒《江上书怀》:“胡越书难到,存亡梦岂知。登高回首罢,形影自相随。”
白话文:“胡越书难到,存亡梦怎么知道。登高回首罢,彼此关系亲密,经常在一起。”
语法:主谓式;作谓语、定语、状语;用于人
四、促膝谈心
解释:促:靠近;促膝:膝碰膝,坐得很近。形容亲密地谈心里话。
出自:唐·田颖《揽云台记》:“即有友人,不过十余知音之侣,来则促膝谈心,率皆圣贤之道,不敢稍涉异言。”
白话文:“如果有朋友,不过十多知音的伴侣,来就促膝谈心,都是圣贤之道,不敢稍微涉猎不同意见。”
语法:偏正式;作谓语;表示说知心话
五、三亲六眷
解释:三亲:父母、兄弟、夫妇;眷:家属、亲戚。泛指众亲戚。
出自:元·关汉卿《鲁斋郎》第一折:“那里管三亲六眷尽埋冤。”
白话文:“哪里会管众多亲戚都是含冤埋葬。”
2. 与家人有关的四字词语答:与家人有关的四字词语 :
1、骨肉至亲
[gǔ ròu zhì qīn]
指关系最密切的亲属。
2、相亲相爱
[xiāng qīn xiāng ài]
形容关系密切,感情深厚。
3、对床夜雨
[duì chuáng yè yǔ]
也说夜雨对 床。风雨之夜,两人对床共语。形容亲朋间久别相?,倾心交谈。唐白居易《雨中招张司业宿》诗:“ 能来同宿否,听雨对床眠。” 宋苏轼《东府雨中别子由》诗:“对床定悠悠,夜雨空萧瑟。”
4、让枣推梨
[ràng zǎo tuī lí]
小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
5、寸草春晖
[cùn cǎo chūn huī]
唐代孟郊《游子吟》诗:“谁言寸草心,报得三春晖。”后来用“寸草春晖”比喻父母恩情子女难以报答。
6、情同骨肉
[qíng tóng gǔ ròu]
形容关系密切如一家人。
7、骨肉团圆
[gǔ ròu tuán yuán]
骨肉:比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
8、举案齐眉
[jǔ àn qí méi]
《后汉书·梁鸿传》:“(鸿)为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。” 表示对丈夫尊敬。后因称夫妇相敬为举案齐眉。案:有脚的托盘。
9、十指连心
[shí zhǐ lián xīn]
手指头感觉灵敏,十个手指碰伤了哪一个,心里都感到疼痛,常用来比喻某人和有关的人或事具有极密切的关系。
10、知疼着热
[zhī téng zháo rè]
形容对人非常关心爱护(多用于夫妻之间)。
11、天伦之乐
[tiān lún zhī lè]
天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
12、父慈子孝
[fù cí zǐ xiào]
父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
13、情投意合
[qíng tóu yì hé]
形容双方思想感情融洽,意见一致,彼此很合得来。
14、久别重逢
[jiǔ bié chóng féng]
指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
15、兄友弟恭
[xiōng yǒu dì gōng]
哥哥对弟弟友爱,弟弟对哥哥恭敬。形容兄弟间互爱互敬。
16、老牛舐犊
[lǎo niú shì dú]
老牛舔小牛。比喻父母对子女的疼爱。东汉杨彪因儿子杨修被曹操所杀而消瘦,曹操问他,他说:“犹怀老牛舐犊之爱。” 见《后汉书·杨彪传》。舐(shì):舔。
17、手足之情
[shǒu zú zhī qíng]
手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
18、莫逆之交
[mò nì zhī jiāo]
莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。
19、舐犊情深
[shì dú qíng shēn]
像老牛舔小牛一样的深情。比喻对子女的慈爱。
20、骨肉相连
[gǔ ròu xiāng lián]
像骨头和肉一样互相连接 着。比喻关系非常密切,不可分离。
3. 成语第四个字是堂关于一家人和睦材雄德茂 指才德杰出。
椿萱并茂 椿:多年生落叶乔木;萱:古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱:喻父母,古称父为“椿庭”,母为“萱堂”。比喻父母健在。
蜚英腾茂 蜚:同“飞”。英:指名声。茂:指实际。指人的名声与事业日益昌盛。同“飞声腾实”。
风华正茂 风华:风采、才华;茂:旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。
根深叶茂 茂:繁茂。根扎得深,叶子就茂盛。比喻基础牢固,就会兴旺发展。
根深枝茂 比喻基础牢固,就会兴旺发展。同“根深叶茂”。
蔓蔓日茂 蔓蔓:形容长久。天长日久,一天天茂盛起来。
情文并茂 指文章的思想感情丰富,文辞也很美盛。
神清气茂 指心神清朗,资质秀美。
声情并茂 并:都;茂:草木丰盛的样子,引伸为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。
松柏之茂 比喻长青不衰。
枝繁叶茂 枝叶繁密茂盛。
诸亲六眷是什么意思
1. 形容家人亲人的四字成语
相敬如宾、熙熙融融、形影相随、促膝谈心、三亲六眷、葭莩之亲、至亲骨肉、骨肉相连、骨肉至亲、兄友弟恭、父慈子孝。
成语解析:
一、相敬如宾
解释:形容夫妻互相尊敬,像对待宾客一样。
出自:明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》:“夫耕于前,妻耘于后,同甘共苦,相敬如宾。”
白话文:“丈夫耕种在前,妻子耕耘在后,同甘共苦,夫妻互相尊敬,像对待宾客一样。”
语法:主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义
二、熙熙融融
解释:亲爱和睦的样子。
出自:现代郭沫若《落叶》十:“院里的人都熙熙融融地欢喜了一天,现在也沉静了。”
三、形影相随
解释:象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密,经常在一起。
出自:唐·崔峒《江上书怀》:“胡越书难到,存亡梦岂知。登高回首罢,形影自相随。”
白话文:“胡越书难到,存亡梦怎么知道。登高回首罢,彼此关系亲密,经常在一起。”
语法:主谓式;作谓语、定语、状语;用于人
四、促膝谈心
解释:促:靠近;促膝:膝碰膝,坐得很近。形容亲密地谈心里话。
出自:唐·田颖《揽云台记》:“即有友人,不过十余知音之侣,来则促膝谈心,率皆圣贤之道,不敢稍涉异言。”
白话文:“如果有朋友,不过十多知音的伴侣,来就促膝谈心,都是圣贤之道,不敢稍微涉猎不同意见。”
语法:偏正式;作谓语;表示说知心话
五、三亲六眷
解释:三亲:父母、兄弟、夫妇;眷:家属、亲戚。泛指众亲戚。
出自:元·关汉卿《鲁斋郎》第一折:“那里管三亲六眷尽埋冤。”
白话文:“哪里会管众多亲戚都是含冤埋葬。”
2. 形容亲人的四字词语手足情深 父慈子孝 手足相残 伉俪情深 兄友弟恭
兄弟之义 虎独不食子 公说公有理,婆说婆有理
匹夫匹妇 夫唱妇随 夫贵妻荣 夫妻本是同林鸟
父子天性 父子相传 兄弟手足 兄弟阋墙 知子莫若父
有其父必有其子 父严子孝 父为子隐 父析子荷 父子兵
父子天性 子为父隐 煮豆燃萁 义方知教
露水夫妻 结发夫妻 柴米夫妻 花烛夫妻 老夫老妻
巧妻常伴拙夫眠 夫荣妻显 夫荣妻贵 夫贵妻荣 夫妻本是同林鸟 夫妻反目 一夜夫妻百夜恩 一夜夫妻百日恩 难兄难弟 兄弟阋墙 峦兄峦弟 孪生兄弟 难兄难弟 称兄道弟 异母兄弟 堂兄弟 香火兄弟 拜把兄弟 如兄如弟 四海之内皆兄弟 兄终弟及 兄肥弟瘦 兄弟阋墙 兄死弟及 兄友弟恭
3. 形容家庭和睦的四字词阖家美满
夫妻之间:琴瑟和谐
秦晋之好
伉俪情深
就叫宜家居吧。一语双关,既套用了《诗经》中的典故,家居又和家俱谐音。我认为不错呢。你看呢?
1
伯埙仲篪
bó xūn zhòng chí
成语典故: 伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
成语出处: 《诗经·小雅·何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”
2
和睦相处
hé mù xiāng chǔ
成语典故: 彼此和好地相处。
成语出处:
例句: 邻里之间应当团结友爱,和睦相处
3
和气致祥
hé qì zhì xiáng
成语典故: 致:招致。和睦融洽,可致吉祥。
成语出处: 《汉书·刘向传》:“和气致祥,乖气致异。”
例句: 田家因不分家,那棵紫荆又活转过来,岂不是“和气致祥”的明验吗?(清·李汝珍《镜花缘》第七十一回)
4
讲信修睦
jiǎng xìn xiū mù
成语典故: 人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。
成语出处: 《礼记·礼运》:“选贤与能,讲信修睦。”
5
如埙如箎
rú xūn rú chí
成语典故: 埙:古时用土制成的乐器;箎:古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。
成语出处: 《诗·大雅·板》:“天之牖民,如埙如箎。”
6
笙磬同音
shēng qìng tóng yīn
成语典故: 比喻人事协调,关系和睦。
成语出处: 《诗经·小雅·鼓钟》:“鼓瑟鼓琴,笙磬同音。”
7
埙篪相和
xūn chí xiāng hè
成语典故: 旧时比喻兄弟和睦。
成语出处: 《诗经·小雅·何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”
8
宜家宜室
yí jiā yí shì
成语典故: 形容家庭和顺,夫妻和睦。
成语出处: 《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
9
宜室宜家
yí shì yí jiā
成语典故: 形容家庭和顺,夫妻和睦。
成语出处: 《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
例句: 有风有化,宜室宜家。(明·汤显祖《牡丹亭》第七出)
10
其他_
和睦\和美
家和万事兴
夫妻举案齐眉\相敬如宾\夫唱妇随
天伦共享
天伦之乐
4. 关于家人的四字成语大全手足情深 父慈子孝 手足相残 伉俪情深 兄友弟恭兄弟之义bai 虎独不食子 公说公有理,婆说婆有理 匹夫匹妇 夫唱妇随 夫贵妻荣 夫妻本是同林鸟父子天性 父子相传 兄弟手足du 兄弟阋墙 知子莫若父 有其父必有其子 父严子孝 父为子隐 父析zhi子荷 父子兵 父子天性 子为父隐 煮豆燃萁 义方知教露水夫妻 结发夫妻 柴米夫妻 花烛夫妻 老夫老妻 巧妻常伴拙夫眠 夫荣妻显 夫荣妻贵 夫贵妻荣 夫妻本是同林鸟dao 夫妻反目 一夜内夫妻百夜恩 一夜夫妻百日恩 难兄难弟容 兄弟阋墙 峦兄峦弟 孪生兄弟 难兄难弟 称兄道弟 异母兄弟 堂兄弟 香火兄弟 拜把兄弟 如兄如弟 四海之内皆兄弟 兄终弟及 兄肥弟瘦 兄弟阋墙 兄死弟及 兄友弟恭。
同时带3字和6字的四字成语
诸亲六眷的意思是六眷:六种亲属,说法不一,一般指父、母、兄、弟、妻、子,泛指亲属。指所有的亲戚。诸亲六眷是指在中国传统文化中关于一个人亲属的称呼,具体包括:父、母、兄、弟、夫、妻、子、女、姐、妹、祖父、祖母、外祖父、外祖母、孙子、孙女、外孙、外孙女、岳父、岳母、公公、婆婆等。
在中国传统文化中,诸亲六眷也代表着家族的延续和家族的荣誉。尤其是在古代社会,家族的重要性更加凸显。因为家族的荣誉关系到整个家族的声誉,而诸亲六眷是家族的重要组成部分,他们的行为和言论都会影响家族的声望。这些亲属关系不仅代表着血脉上的联系,更是情感上的联系,是人类社会中最为重要的家庭关系。
诸亲六眷造句:
1、家里没有一件像样的家具,衣服不是三亲六眷送的,就是地摊上买最便宜的。
2、记事本的封面上写着“诸亲六眷”几个大字。
3、嘉嘉不会写成语“诸亲六眷”的最后一个字。
4、茜茜写不出成语“诸亲六眷”的拼音。
5、永新第二中学的司寇老师在黑板上写上了成语“诸亲六眷”。
6、战大爷给蛋蛋和瑛瑛介绍了“诸亲六眷”的历史故事。
7、诸亲六眷,都来问候,五个侄子,穿梭的过来陪郎中弄药。
8、过了三日,王德、王仁,果然到严家来,写了几十副帖子,遍请诸亲六眷。
9、去往赤泥洼中学的公交车上,均和大哥哥给月帘和宛晏讲了『诸亲六眷』的典故。
10、大开孝堂,诸亲六眷吊慰已毕,葬于东门之外祖墓之阳。
1. 带三字和六字的成语有哪些
1. 三头六臂 [ sān tóu liù bì ]
释义:三个脑袋,六条胳臂。原为佛家语,指佛的法相。后比喻神奇的本领。
造句:离开了集体,你个人即使有三头六臂也不顶用。
2. 六经三史 [ liù jīng sān shǐ ]
释义:六经:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》;三史:《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。
造句:六经三史,诸子百家,非无可观,皆是为治。
3. 三茶六饭 [ sān chá liù fàn ]
释义:比喻招待客人非常周到。
造句:老孙去了,你要好好服侍我师父,三茶六饭,不可缺了。
4. 三姑六婆 [ sān gū liù pó ]
释义:比喻不务正业的妇女。
造句:这件事被一些三姑六婆渲染之后,已经完全变质了。
5. 三茶六礼 [ sān chá liù lǐ ]
释义:犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
造句:宋茶特有的茶俗文化至今影响着近现代人的生活,比如“三茶六礼”婚庆习俗的最终定型,就是在南宋时期。
2. 带三字和六字的成语有哪些六问三推
三十六行
六街三陌
三头六证
三头六臂
三姑六婆、
三六九等、
三亲六故
三十六计
三街六巷
三茶六礼
三对六面
三班六房、
三宫六院
三十六策
三媒六证
三亲六眷、
三百六十行
六韬三略
三不拗六
三茶六饭
三头六面
六街三市
3. 带三字的四字成语1. 挨三顶五形容人多,连接不断。
2. 巴三览四比喻说话拉扯,没有中心。
3. 半夜三更一夜分为五更,三更是午夜十二时。指深夜。
4. 不成三瓦比喻不能要求齐全。
5. 不三不四指不正派,也指不象样子。
6. 草庐三顾顾:拜访。刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地。
7. 差三错四颠倒错乱。形容差错很多或虚假不实。
8. 垂涎三尺口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
9. 此中三昧三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙。
10. 攒三聚五三三五五聚在一起。
11. 倒三颠四形容言行无条理或神智不清,精神恍惚。
12. 得其三昧三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣。
13. 低三下四形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
14. 颠三倒四形容说话做事错杂紊乱。
15. 掉三寸舌掉:摆动,摇。玩弄口舌。多指进行游说。
16. 鼎足而三比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
17. 鼎足三分鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。
18. 喙长三尺喙:嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。
19. 火冒三丈形容愤怒到极点。
20. 几次三番番:次。一次又一次。
21. 颊上三毛比喻文章或图画的得神之处。
22. 狡兔三窟狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。
23. 接二连三接连不断。
24. 接三连四接连不断。
25. 九烈三贞贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
26. 九流三教泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
27. 举一反三反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
28. 犒赏三军犒:以财物或食物慰劳、鼓励。三军:春秋时称中军、左军、右宫为三军;后统称军队。现指陆、海、空三军。指。
29. 拉三扯四指谈话或议论牵扯无关的人或事。
4. 带六字成语大全 六字开头的成语大全带六字成语大全 六字开头的成语大全
成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
定义 成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。并常常附带有感 *** 彩,包括贬义和褒义. 成语多数为4个字,也有3字的以及4字以上的成语,有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开。 编辑本段成语的来源 成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成,但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面:一是神话传说,如夸父逐日和精卫填海;二是寓言故事,如刻舟求剑和狐假虎威;三是历史故事,如负荆请罪和破釜沉舟;四是文人作品,如老骥伏枥和青出于蓝;五是外来文化,如功德无量和火中取栗。 编辑本段形式结构 成语一共有5万多条,其中96%为四字格式,也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》,就以四字句为多,古代历史《尚书》,其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 :《三字经》《百家姓》《千字文》,其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集,都是四言。这虽然是训蒙书,也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话,本来够得上警句,可以成为成语。只是因为改变为四字,比较麻烦,也就只好把它放弃,作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》,有"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"之语,意思很好,但因字数较多的关系,就没能形成成语,我们只能视为警句,有时可以引入文章。而如"吃苦在前,享乐在后",就容易说,容易记,便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴",因为是四个字,所以就成了成语。 编辑本段四字的语法结构 主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新; 动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途; 联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈; 联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令; 联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月; 联合动词式:突飞猛进、勇往直前; 动补式:逍遥法外、问道于盲; 兼语式:以邻为壑、令人生畏; 并列式:千山万水、画蛇添足; 偏正式:倾盆大雨、窈窕淑女(中间可加“的”字)。 成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思,所以文学家对成语的运用都非常注意。
带六字成语大全 六字开头的成语大全
5. 带“六”这个字的四字成语、越多越好版版六十四 形容做事死板,不知变通。
过五关,斩六将 比喻克服重重困难。 呼幺喝六 幺、六:骰子的点了。
掷骰子时的喊声。泛指赌博。
也形容吆喝。 六朝金粉 六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。
亦形容六。 六尺之孤 指没有成年的孤儿。
六出纷飞 六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。
六畜不安 牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六出奇计 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
六耳不同谋 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六根清静 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。
比喻已没有任何欲念。 六合之内 六合:天地及东南西北。
指天下。 六街三市 六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。
泛指大街小巷。 六马仰秣 形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。
六亲不认 形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
六亲无靠 形容很孤独,没有亲属可依靠。 六神无主 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。
形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。 六韬三略 《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。
后泛指兵书、兵法。 六月飞霜 旧时比喻有冤狱。
骈四俪六 骈:并列,对偶;俪:成双,成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。
七情六欲 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。 三百六十行 旧时对各行各业的通称。
三班六房 三班:指皂、壮、快班,均为差役;六房:指吏、户、礼、兵、刑、工房,均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏。
三茶六饭 比喻招待客人非常周到。 三对六面 指有关双方在证人或中间人在场时,办理手续或说明情由。
三姑六婆 比喻不务正业的妇女。 三街六巷 泛指大街小巷。
三六九等 指等级和类别多,有种种差别。 三媒六证 旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍。
表示郑重其事。 三十六策,走为上策 原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。
后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。 三十六计,走为上计 原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。
指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。 三十六行 旧时对各行各业的通称。
三头六臂 三个脑袋,六条胳臂。原为佛家语,指佛的法相。
后比喻神奇的本领。 三推六问 推:推究;问:审问。
旧时指反复审训。 身怀六甲 六甲:传说为上帝造物的日子。
指妇女怀孕。 四不拗六 指少数人拗不过多数人的意见。
四清六活 形容机灵干练。 五合六聚 比喻屡次聚合到一起。
五黄六月 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。 五脊六兽 形容因有非分之想而忐忑不安。
五角六张 角、张:星宿名。形容七颠八倒。
也比喻事情不顺利。 五雀六燕 比喻双方轻重相差不多。
五心六意 形容心思不定。 五虚六耗 比喻弄虚作假。
五颜六色 形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。
五音六律 五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。
后也泛指音乐。 五脏六腑 五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。
人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部。
一退六二五 原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
板板六十四 宋时官铸铜钱,每板六十四文,不得增减。比喻刻板不知变通。
板:即“版”,铸钱的模子。 法不传六耳 指极端秘密,不能让第三者知道。
飞霜六月 旧时比喻有冤狱。 过五关斩六将 比喻克服重重困难。
这是《三国演义》中描写关羽的故事。 六臂三头 比喻人的本事非凡,神通广大。
六尘不染 佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。
六尺之讬 指受嘱托抚育遗孤。 六道轮回 佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。
指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生。 六根清净 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。
佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六街三陌 泛指大街小巷。同“六街三市”。
六趣轮回 佛教语。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。
同“六道轮回”。 六神不安 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。
形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。 六通四辟 指上下四方和春秋四时。
六通四达 犹四通八达。形容交通极便利。
也形容通向各方。 六问三推 指反复审讯。
六畜兴旺 六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
三不拗六 指少数人拗不过多数人。 三茶六礼 犹言明媒正娶。
旧指正式婚姻。 三宫六院 泛指帝王的妃嫔。
三街六市 泛称各街市。 三灾六难 比喻小孩生来多病。
也形容经常遭遇不幸。同“三灾八难”。
三亲六故 亲戚故旧的总称。 三亲六眷 三亲:父母、兄弟、夫妇;眷:家属、亲戚。
泛指众亲戚。 三首六臂 神道的形状。
后比喻神通广大,本领出众。同“三头六臂”。
三头六面 指当着众人或有关各方之面。 三头六证 指众多的人证。
四冲六达 指四通八达的要道。 挑么挑六 。
今天关于“三亲六眷”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“三亲六眷”,并从我的答案中找到一些灵感。
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。