纵横捭阖睥睨天下_睥睨

2024-04-30 18:44:15

纵横捭阖睥睨天下_睥睨

好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“纵横捭阖睥睨天下”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来探索其中的奥秘吧。

1.请问纵横捭阖，睥睨天下怎么读？

2.杜鹃不啼

3.纵横捭阖,睥睨天下是什么意思

4.回眸间睥睨天下下一句

纵横捭阖睥睨天下_睥睨

请问纵横捭阖，睥睨天下怎么读？

纵横捭阖，睥睨天下的读音是zòng héng bǎi hé，bì nì?tiān xià。

zòng，声母z，韵母ong，声调四声。

héng，声母h，韵母eng，声调二声。

bǎi，声母b，韵母ai，声调三声。

hé，声母h，韵母e，声调二声。

bì，声母b，韵母i，声调四声。

nì，声母n，韵母i，声调四声。

tiān，声母t，韵母ian，声调一声。

xià，声母x，韵母ia，声调四声。

词语典故

战国时期，秦国通过改革实力空前强大，并通过连绵不断的战争攻打吞并其他国家。各诸侯国对秦是又惧又怒。

纵横捭阖应时代需求应运而生，张仪、苏秦通过对世态的分析，以及权衡利益心理战术的运用，凭高超的言语辞令或“连横”或“合纵”支持秦国统一六国或联合六国起来对付秦国。华夏大地时而风平浪静时而风起云涌，最终秦国灭六国统一天下。

杜鹃不啼

培根铸魂、启智润心，是巧妙地由教育方式培、铸、启、润4个字和教育内容根、魂、智、心4个字组成，其观念卓立于国内外先进教育的坐标体系，赋予时代教育改革的先进性内涵。

1、培：不是拔苗助长，不是各类补习提高，就如土不给根以压力而是营养，陪伴着孩子的充实根系，以便在人生旅途中吸取养料，能适时打开触觉，把枝叶伸展得更高更远，纵横捭阖，睥睨天下。

2、铸：要淬炼成钢、吃得苦中苦、不是温室里的鲜花，而是搏击长空的雄鹰。不但淬炼身体使其茁壮，而且淬炼心志使其刚强。弘扬为民立命的生命价值观，弘扬革命英雄主义，弘扬吃苦耐劳的拼搏精神。

3、启：不是灌输填鸭，不是枯燥的作业强化训练，不是两耳不闻窗外事，而是走向生活的生活教育，走向社会的社会教育，走向田间地头的劳动教育，走向“红绿蓝”的研学实践教育。

4、润：要雨露滋养，不是大鬼小鬼般摧残生命的分数名次排列，不是漠视兴趣、特长的非人文关怀的强制性学习，不是师生相互为用的功利主义对峙。

5、根：肌体之根，文明之根，家国之根。这些根终归属于生命之意义，即小我和大我的冲突与联系，为中华崛起而读书。

6、魂：可以理解为精神。这个精神是一种情怀，一种境界，一种超越，一种不甘平庸、不甘屈从、不甘得过且过的血性和品格，勇于奋进的家国栋梁。

7、智：“智”不等同于“知”，智慧、智谋、计谋、策略；智是活知活识，即能融贯知并从而打开聪敏之门，形成智慧和创新精神。因此，智包括生动活泼性、即融会贯通性、创造创新性。此三性依托前面的根、魂，完成人生乃至人类的使命和目标。

8、心：属于情感范畴，其意重在平衡和谐，幸福向上。

纵横捭阖,睥睨天下是什么意思

一日，织田信长，丰成秀吉，德川家康相邀同访高士。高士曰：将军皆纵横捭阖，翻手为云，覆手为雨，睥睨天下之人。吾有一鸟，名曰杜鹃，自生之日，从未鸣叫，将军英雄，可使之啼？

言未毕，信长起身连斩侍从数人，怒喝曰：不啼当如此。鸟畏之啼。

秀吉笑曰：容吾诱之。遂命随行怜人，吹拉弹唱，门下食客，诗文颂之，又赏果脯蜜饯无数，鸟喜而啼。

彼时家康贫弱，漠然曰：吾待之。乃正衣冠端坐，视之，不眠不休三日，鸟终啼。

高士叹曰：天下终归德川氏

回眸间睥睨天下下一句

意思是指在国际错综复杂的政治和外交斗争中可以傲视一切。

纵横捭阖，出自：《书战国策后》。

原文：“战国策所载；大抵皆纵横捭阖谲诳相轻倾夺之说也。”

解释：纵横：合纵连横；捭阖：开合。原意是战国时策士游说的一种方法。现在常用来描述政治和外交上，运用联合或分化来探测对方的手段。

睥睨天下，为汉语词汇。形容轻视一切，同傲视之意。

将两者组合起来，便是形容在国际政治与外交中，实力强大，可以傲视一切。

历史典故：

战国时期，各诸侯国之间都想对付秦国，但是他们的态度分为两派，以张仪为首的一帮人到处游说服从秦的领导，支持秦国统一六国，这一派叫横;

以苏秦为首的鼓吹六国联合起来对付秦国的叫纵，但他们各自为政，最终被秦所灭。

扩展资料：

《战国策》是汇编而成的历史著作，作者不明，非一时一人之作。其中所包含的资料，主要出于战国时代，包括策士的著作和史臣的记载，汇集成书当在秦统一以后。原来的书名不确定，西汉刘向考订整理后，定名为《战国策》。

根据战国时期的史料编订，反映了战国时期各国的政治，军事，外交方面的一些活动情况和社会面貌。总共三十三篇，按国别记述，计有东周一、西周一、秦五、齐六、楚四、赵四、魏四、韩三、燕三、宋、卫合为一、中山一。

记事年代大致上接《春秋》，下迄秦统一。以策士的游说活动为中心，反映出这一时期各国政治、外交的情状。全书没有系统完整的体例，都是相互独立的单篇。

虽然习惯上把《战国策》归为历史著作，但是与《左传》、《国语》等有很大不同。有许多记载，作为史实来看是不可信的。如《魏策》中著名的“唐雎劫秦王”，写唐雎在秦廷中挺剑胁逼秦王嬴政（即秦始皇），就是根本不可能发生的事情。这一类内容，与其说是历史，还不如说是故事。

《战国策》的思想观念，就其主流来说，与《左传》等史书也有截然不同之处。刘向序说：“战国之时，君德浅薄，为之谋策者，不得不因势而为资，据时而为画。故其谋扶急持倾，为一切之权；虽不可以临教化，兵革救急之势也。”战国时代，是春秋以后更激烈的大兼并时代，过去还勉强作为虚饰的仁义礼信之说，在这时已完全被打破。

国与国之间，如今讲的是以势相争，以智谋相夺。那些活跃在政治舞台上的策士，也只是以自己的才智向合适的买主换取功名利禄，朝秦暮楚，毫不为怪。

睥睨天下下一句唯我独尊

前后全句子：

1、睥睨天下，唯我独尊。

2、纵横捭阖，不争之德;睥睨天下，为而不霸。

纵横捭阖，睥睨天下是什么意思？

意思是指在国际错综复杂的政治和外交斗争中可以傲视一切。

纵横捭阖，出自：《书战国策后》。

原文：“战国策所载;大抵皆纵横捭阖谲诳相轻倾夺之说也。”

解释：纵横：合纵连横;捭阖：开合。原意是战国时策士游

纵横捭阖，睥睨天下，意思是指在国际错综复杂政治和外交斗争中，可以傲视一切出自书战国策后，原意是战国时策士游说的一种方法，现在常用来描述政治和外交上，运用联合或分化来探测对方的手段。

战国时期各诸侯国之间都想对付秦国，但是他们的态度分为两派，以张仪为首一帮人到出游说服从秦的领导支持秦国统一6国这一派叫横。以苏秦为首的鼓吹，六国联合起来对付秦国的叫纵但他们各自为政，最终被秦国所灭。