万般皆是命_万般皆是命,半点不由人
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1.万般皆是命，半点不由人. 这句话具体什么意思
2.万般皆是命,半点不由人,下一句是什么?
3.万般皆是命，半点不由人什么意思
4.姻缘天注定半点不由人，万般皆是命、半点不由人是什么意思
5.万般皆由命半点不由人下句是什么？
6.天道轮回,苍天饶过谁,万般皆是命,半点不由人啥意思
万般皆是命，半点不由人. 这句话具体什么意思
”万般皆是命，半点不由人“意思：谓人的一切都是命中注定，半点由不得人做主。出自于《警世通言》卷十七 钝秀才一朝交泰：?
原文：
其年天顺爷爷正遭遇“土木之变”，皇太后权请摐王摄位，改元景泰。将奸阉王振全家抄没，凡是参弹劾王振吃亏的加官赐荫。黄**在住的地方得了这个消息，又派遣王安到龙兴寺报与马德称知道。德称此时虽然借住僧房，图书满案，鲜衣美食，已不似从前了。和尚们晓得是马公子马相公，无不钦敬。其年正是三十二岁，交逢好运，正应张铁口先生推算之语。可见：万般皆是命，半点不由人。?
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（1）万般?wàn bān
基本释义：
1.数量词。各种各样：万般思绪。
2.极其；非常：万般无奈（没有一点办法）。
（2）皆jiē?
基本释义 ：
都；都是：比比皆是。尽人皆知。有口皆碑。放之四海而皆准。
例句：皆大欢喜。人人皆知。放之四海而皆准。尽人皆知。全民皆兵。桃、李、杏皆是水果。
万般皆是命,半点不由人,下一句是什么?
该句话是没有上句的，此句是明代冯梦龙的《警世通言·卷十七·钝秀才一朝交泰》中的最后一句话。该句的白话意思是人的一切都是命中注定，半点由不得人做主。也可以说人的命运是天注定的，人不能去改变。这是信命、认命者的人生观，认为人的生死、贫富和一切遭遇都是上天提前安排好的，是人本身的力量不可改变的。
在明代冯梦龙的《警世通言·卷十七·钝秀才一朝交泰》中，出现的原句为：“和尚们晓得是马公子马相公，无不钦敬。其年正是三十二岁，交逢好运，正应张铁口先生推算之语。可见：万般皆是命，半点不由人。”这句话的意思是和尚们知道是马公子都很钦佩，那年他正好三十二岁，好运连连，正是应对了张铁口先生的推算，可以见得人的一切都是命中注定，半点由不得人做主。
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创作背景：《警世通言》完成于明天启四年（1624年）。其题材或来自民间传说，或来自民间宗教宝卷和小说。故事描述的时代包括宋、元、明三代。在《警世通言·绪言》中，冯梦龙自言将前代、今世的传说、野史，搜集整理。他表示，收集的多是野史之类，至于是事实还是虚构，都无需要去深究，因此书中人物、内容等是实事存在还是故事传说，其实无须理会。
其真者可以作为经典、正史、经书等的补充，赝者，则是取它的激扬劝诱、悲歌感慨的意义。无论是事实、还是虚构，只要道理不悖，即事赝而理亦真；只要不害于风化，不谬于圣贤，不戾于诗书经史，便是善的，真的。这也是冯梦龙纂辑此书的目的。
《警世通言》内容丰富，有反映市民生活的《崔待诏生死冤家》，反映妇女生活的《小夫人金钱赠年少》《白娘子永镇雷峰塔》《杜十娘怒沉百宝箱》及反映爱情生活的《乐小舍生觅偶》等作品。
总体而言，《警世通言》的题材主要涉及以下几个方面：其一，婚姻爱情与女性命运。其二，功名利禄与人世沧桑。其三，奇事冤案与怪异世界。从各个角度呈现了当时生活中的社会百态。
万般皆是命，半点不由人什么意思
“万般皆是命，半点不由人”没有下一句，意思是指人的一切都是命中注定，半点由不得人做主。出自冯梦龙的《警世通言》：“和尚们晓得是马公子马相公，无不钦敬。其年正是三十二岁，交逢好运，正应张铁口先生推算之语。可见：万般皆是命，半点不由人。”
《警世通言》完成于天启四年（1624），收录宋、元、明时期话本、拟话本40篇。题材主要涉及以下几个方面：其一，婚姻爱情与女性命运。其二，功名利禄与人世沧桑。其三，奇事冤案与怪异世界。从各个角度呈现了当时生活中的社会百态，是一些人生失败者的托辞和麻醉药，使得自己更加消极地对待世界和万物。
姻缘天注定半点不由人，万般皆是命、半点不由人是什么意思
“万般皆是命，半点不由人”，谚语，意思是指人的一切都是命中注定，半点由不得人做主。万般皆是命，半点不由人的出处为《警世通言》一七：“和尚们晓得是马公子马相公，无不钦敬。其年正是三十二岁，交逢好运，正应张铁口先生推算之语。可见：万般皆是命，半点不由人。”
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万般皆是命，半点不由人的应用情景
古语道：生死有命，富贵在天，万般皆是命，半点不由人。命运是天注定的，人不能随便去改变，每一个人来到这世上，就已经注定了要走的路，不管是好，是坏，老天早为你安排好了一切，没有必要做无谓的抗争。
生而为人，我们都无法控制自己的生，死，富，贵，只能尽力而为；学会好好活着，认真的过日子，反正都要活，就要讲究个活法。
学会认命，不能事事逞强，不强求事事顺心，不强留过客之人，用一颗平常的心，看世界，接受无法改变的事实，放下已经过去的一切，看淡起起伏伏的一生。
万般皆由命半点不由人下句是什么？
出处：明 冯梦龙《警世通言》一七：其年正是三十二岁，交逢好运，正应张铁口先生推算之语。可见：万般皆是命，半点不由人。释义：（马公子）时年正是三十二岁，交上了好运气，正好顺应了张铁口先生推算出的一样。可以见得：都是命中注定，半点由不得人做主。
姻缘，旧时谓婚姻的缘分。既是缘分，亦是强求不得。
出处：明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷五：若不是姻缘，眼面前也强求不得的。
释义：如果不是婚姻缘分，即使放到眼前也不能强行求得。
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社会常见应用方式
1、缘分概念很少直接用于好友、亲朋之间。作为一个抽象的虚拟概念，旨在连接所有存在不稳定关系的社会人，而有成熟关系的人群之间基本不应用此种说法。
当然，在婚礼、会议等场合，经常由外部人扮演角色发表有关“缘分”的看法，这实际上是一种疏远关系现状的描述方式。“缘分”一词往往具有一定的牵强附和意味，给没有“缘分”的人平添“缘分”。
2、社交熟语。作为人际关系里的万金油概念，缘分的概念在中国人传统观念内几乎不含有任何贬义，而成为安全的社交用语。
参考资料：
参考资料：
天道轮回,苍天饶过谁,万般皆是命,半点不由人啥意思
万般皆是命，半点不由人已是《警世通言·卷十七·钝秀才一朝交泰》最后一句话，所以没有后面的话了。原文：
《警世通言·卷十七·钝秀才一朝交泰》
明末：冯梦龙
其年正是三十二岁，交逢好运，正应张铁品先生推算之语。可见：万般皆是命，半点不由人。
译文：他的年纪正好是三十二岁，得到了好的运气，真是应验了张铁品先生推算的话，由此可见：世间的一切都是命中注定，一丝一毫都不得人们更改。
《警世通言》是明末冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。完成于天启四年（1624），收录宋、元、明时期话本、拟话本40篇。一般认为，这些作品都经过编撰者不同程度的加工、整理。题材或来自现实生活，或取自前人笔记小说。
《警世通言》内容丰富，有反映市民生活的《崔待诏生死冤家》，反映妇女生活的《小夫人金钱赠年少》《白娘子永镇雷峰塔》《杜十娘怒沉百宝箱》及反映爱情生活的《乐小舍生觅偶》等作品。
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创作背景
在《警世通言》的内容里，宋元旧作占了将近一半，如《陈可常端阳仙化》《崔待诏生死冤家》等，但它们都或多或少地经过冯梦龙的整理、加工。
在《警世通言·绪言》中，冯梦龙自言将前代、今世的传说、野史，搜集整理。他表示，收集的多是野史之类，至于是事实还是虚构，都无需要去深究，也没必要“去赝存真”。
因此书中人物、内容等是实事存在还是故事传说，其实无须理会，“其真者”可以作为经典、正史、经书等的补充，“赝者”，则是取它的“激扬劝诱、悲歌感慨”的意义。
无论是事实、还是虚构，只要道理不悖，即“事赝而理亦真”；只要“不害于风化，不谬于圣贤，不戾于诗书经史”，便是善的，真的。这也是冯梦龙纂辑此书的目的。
“天道轮回，苍天饶过谁，万般皆是命，半点不由人”是一句俗语，意思是说：人的生死、贫富和一切遭遇都是上天提前安排好的，人的力量无法改变。这句话表达了人们对命运的无力和对生命的感悟。
首先，“天道轮回”是指天道循环，认为世间万物都是有因果关系的，每个人都有自己的因果报应，做过恶事的人最终会受到惩罚，做好事的人终将得到回报。
其次，“苍天饶过谁”则意味着即使你逃过了这一劫，也难逃下一劫的惩罚。这句话暗示了人生的无常和不确定性，人们应该珍惜当下，不轻易放过任何机会。
再次，“万般皆是命”表明人的命运是注定的，无法改变。这句话让人们认命、认输，不与命运抗争。
最后，“半点不由人”则指出人的力量有限，无法完全掌控自己的命运。这句话强调了人的渺小和无助，让人们不要过于执着和妄想。
总的来说，这句话表达了一种消极的人生观，认为人的命运是注定的，无法改变。但是，我们也可以看到，人们的努力和选择也是可以影响命运的，因此我们不能完全放弃努力，也不能过于依赖命运。
好了，今天我们就此结束对“万般皆是命”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。
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