万籁此都寂_万籁此都寂是dou还是du

万籁此都寂_万籁此都寂是dou还是du

       今天，我将与大家分享关于万籁此都寂的最新动态，希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。

1.万籁此都寂但余钟磬音是以静衬动的古诗?

2.万籁此俱寂还是万籁此都寂?

3.万籁此都寂的下一句

4.清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但除钟磬音

万籁此都寂但余钟磬音是以静衬动的古诗?

       万籁此都寂，但馀钟磬音。

       出处唐.常建《题破山寺后禅院》

       意思1各种声响此时都已沉寂，只 剩下钟磬的敲击声。万籁(lài)：一切声 响。但余：一作“惟闻”。钟磬(qìng)：寺 院中诵经、斋供时发信号用的响器，发 动用钟，止歇用磬。磬，形状像钵，用铜 制成。

       意思2此时万籁俱寂，只能听到悠悠钟声在山 林中回荡。以钟声来衬托山寺的静寂，夜色的无声，这种以动写静的手 法，突出了深山古寺的幽静和超俗。

       用法例释用以形容庙宇寺院等 地一片寂静，只能隐隐地听到钟声。 [例]入夜。我和她投宿五泄禅院招待 所。幽静的群山只有细细的风声和隐 隐的钟声，真是“万籁皆俱寂，但余钟磬 音。”(乔忠芳《五瀑渡双星》)

万籁此俱寂还是万籁此都寂?

       qīng chén rù gǔ sì ，chū rì zhào gāo lín 。

       清晨入古寺，初日照高林。

       zhú jìng tōng yōu chù ，chán fáng huā mù shēn 。

       竹径通幽处，禅房花木深。

       shān guāng yuè niǎo xìng ，tán yǐng kōng rén xīn 。

       山光悦鸟性，潭影空人心。

       wàn lài cǐ dōu jì ，dàn yú zhōng qìng yīn 。

       万籁此都寂，但余钟磬音。

       ——《题破山寺后禅院》唐代：常建

       译文

       大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。

       竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。

       山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。

       此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

扩展资料：

       此诗抒写清晨游寺后禅院的观感，以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。全诗笔调古朴，层次分明，兴象深微，意境浑融，简洁明净，感染力强，艺术上相当完整，是唐代山水诗中独具一格的名篇。

       首联 清晨入古寺，初日照高林。诗人在这天的清晨走进古寺，初升的太阳光照耀着松林。此联中表明了诗人此作的时间和地点。佛家经常把僧徒聚集的处所当做是丛林，所以这里所说的高林颇有称颂禅院的意思。在光照松林的景象中显露着礼赞佛宇之情。

       颔联 竹径通幽处，禅房花木深。此联的“幽”“深”二字尤为重要。竹林掩映下的小路通向了幽深之处，禅房前后花木缤纷。幽静的竹林，小径，繁茂的花草树木共同构成了优雅的意境。幽静的竹林里，一条小路通向深处，禅房前后花木茂盛。

       颈联 山光悦鸟性，潭影空人心 “悦”“空”二字给大自然赋予了某种特性，明媚的山间阳光使飞鸟更加欢悦，清澈的潭水让人神清气爽。

       尾联中，作者听到了钟磬的声音，于是他闭上了眼睛，默默的感受着仿佛周围都是寂静的，唯有那象征空门的钟磬之声能够像潭水一样使作者的心灵的污垢得到荡涤，使之更加清净。原来作者是想借着此情此景寄托其遁世无门的情怀。?

       百度百科-题破山寺后禅院

万籁此都寂的下一句

       都正确，都：一作“俱”。

       出自唐代常建的《题破山寺后禅院》。

       原文：

       清晨入古寺，初日照高林。

       曲径通幽处，禅房花木深。

       山光悦鸟性，潭影空人心。

       万籁此都寂，但余钟磬音。

       译文：

       清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。

       弯弯曲曲的小路通向幽深处，禅房掩映在繁茂的花木丛中。

       山中明媚景色使飞鸟更加欢悦，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。

       此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

诗词赏析

       这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。

       “清晨入古寺，初日照高林”，诗人在清晨登上破山，进入兴福寺，此时，旭日冉冉升起，阳光洒落在山林间。诗人没有说“深林”，而是说“高林”这个充满禅意的词语，暗颂禅院，烘托了充满禅意的玄妙而又深沉的意境。

       “竹径通幽处，禅房花木深”，诗人穿过寺中竹林间的小路，走到幽深的后院，看到讲经诵佛的禅房就在花木深处。“竹径”、“禅房”都是高洁的事物，“幽”、“深”都烘托了幽静的气氛。

       “山光悦鸟性，潭影空人心”，诗人抬头仰望寺后的青山在阳光照射下，越发生机勃勃，鸟儿在天空中自由自在地飞翔歌唱。走到水潭边，只见潭水清澈，倒映着周围景物和自己的身影，看着水中空明的倒影，心中的一切凡尘杂念顿时消失殆尽。

       “万籁此俱寂，但馀钟磬音”，诗人此刻静静地站在潭边，周围的所有声音仿佛都消失了，只有古寺中的钟声，发出悠扬而洪亮的佛音，引导人们进入空灵纯净的境界。诗人欣赏幽美的景色，感悟忘却尘世的意境，都表现了遁世绝俗的情趣。

清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但除钟磬音

       万籁此都寂下一句：

       但余钟磬音

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       题破山寺后禅院_百度汉语

       [作者] 常建

       [全文] 清晨入古寺，初日照高林。

       竹径通幽处，禅房花木深。

       山光悦鸟性，潭影空人心。

       万籁此都寂，但余钟磬音

       题破山寺后禅院

       －－常 建

       清晨入古寺，初日照高林。

       曲径通幽处，禅房花木深。

       山光悦鸟性，潭影空人心。

       万籁此俱寂，惟闻钟磬音。

       注释：

       ①[初日]早上的太阳

       ②[禅房]僧人的房舍

       ③[磬]qìng 和尚念经时敲的乐器

       译诗：

       清晨，我步入古寺瞻仰。

       高高的林梢头，

       沐浴着朝阳的辉光，

       蜿蜒的小路渐渐通向幽僻处，

       忽见花木繁茂，

       禅房就在花中央。

       岚光催起鸟儿宛转歌唱，

       清潭将人心的污垢涤荡。

       深山万物呵，

       静得没有其他声响，

       只有钟罄的一脉余音，

       在晨空中萦旋回荡。

       鉴赏:

       《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。常建的《题破山寺后禅院》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。

       首联"清晨入古寺，初日照高林 "，落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。这里，一个"入"字，写出了古寺美景之幽远，一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻划打下了基础。

       颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘曲径通幽处 ，禅房花木深'。故仿其语作一联，久不可得 ，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。

       好了，今天关于“万籁此都寂”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“万籁此都寂”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。