读书百遍_读书百遍而义自见的意思解释
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1.书读百遍其义自见的作者是谁
2.读书百遍的意思
3.读书百遍的意思是什么 什么是读书百遍
4.读书百遍的下一句是什么
5.读书百遍的下一句是什么?
6.读书百遍.下一句是什么?
书读百遍其义自见的作者是谁
“书读百遍,其义自见”的作者是陈寿。“书读百遍,其义自见”出自晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”
白话译文:
附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“‘一定要先将书读上一百遍‘,又说‘读书上百遍,书意自然领会。’”
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“书读百遍,其义自见”出处全文:
董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”?
白话译文:
董遇字季直,性格敦厚老实而且很好学。附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见。”请教的人说:“(您说的有道理),只是苦于没有时间。”董遇说:“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么?
董遇说:“三余就是三种空闲时间。冬天,没有多少农活。这是一年里的空闲时间;夜间,不便下地劳动,这是一天里的空闲时间;雨天,不好出门干活,也是一种空闲时间。”
百度百科--书读百遍,其义自见
读书百遍的意思
读书百遍,而义自见的意思:读书上百遍,书意自然领会。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”。
译文:附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:读书上百遍,书意自然领会。
史书简介
三国志》全书共六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷。《三国志》“名为志其实无志”,全书只有本纪和列传。
《三国志》取材精审,作者对史实经过认真的考订、慎重的选择,对于不可靠的资料进行了严格的审核,不妄加评论和编写。这虽使《三国志》拥有文辞简约的特点,但也造成关键人物记载史料不足的缺点。
读书百遍的意思是什么 什么是读书百遍
问题一:读书百遍其义自见的意思是什么 读书百遍,其义自见解释:读书上百遍,书意自然领会。指书读了上百遍后,其中的奥秘才会领悟。
出处晋?陈寿《三国志?魏志?董遇传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”
问题二:读书百遍,其义自见的意思是什么 三国时期有个研究《老子》《左传》的学问家董遇,别人向他请教问题,他不愿教,就说了“读书百遍,其义自见”这句话,意思是:看不懂吗?读一百遍就懂了。
后人就用这句话来鼓励人们多读书。
对于自学者来说,也是个没办法的办法。
问题三:读书百遍是什么意思 读书百遍,其义自见,
拼音dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn,
是指读书上百遍,书意自然领会。指书熟读后,自然会领会其中的道理。
出处
晋?陈寿《三国志?魏志?董遇传》
〖解释〗见:显现。古同“现”。
〖出处〗晋?陈寿《三国志?魏志?董遇传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”
〖用法〗作定语、分句;指导人读书。
问题四:读书百遍,其义自现什么意思? 读书百遍,其义自见①
书法展示(1张) dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现。古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书熟读后,自然会领会其中的道理。 〖出处〗晋?陈寿《三国志?魏志?董遇传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’” 〖用法〗作定语、分句;指导人读书。
编辑本段原文
(董)遇字季直,性质讷①而好学。兴平中②,关中扰乱③,与兄季中依将军段煨④。采⑤稆负贩,而常挟持经书,投闲习读,其兄笑之而遇不改。 遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作《朱墨别异》,人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见。” 从学者云:“苦渴无日⑥。” 遇言:“当以‘三余’。” 或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。” 注释 ①质讷:质,质朴;讷,口齿不流利。 ②汉献帝刘协的年号(公元194~195年)。兴平中即兴平年间 ③关中扰乱:指董卓的部将李啵jué)、樊稠、郭汜(sì)等作乱 ④段煨:武威人,曾屯兵华阴,“特修农事” ⑥苦渴无日:苦于没有时间渴:有急切之意。
编辑本段翻译
董遇,字季直。为人朴实敦厚,从小喜欢学习主。汉献帝兴平年间,关中李榷等人作乱,董遇和他哥哥便投朋友段煨处。董遇和他哥哥入山打柴,背回来卖几个钱(维持生活),每次去打柴董遇总是带着书本,一有空闲,就拿出来诵读,他哥哥讥笑他,但他还是照样读他的书。 董遇对《老子》很有研究,替它作了注释;对《春秋左氏传》也下过很深的功夫,根据研究心得,写成《朱墨别异》。附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见。”请教的人说:“(您说的有道理),只是苦于没有时间。”董遇说:“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么?董遇说:“三余就是三种空闲时间。冬天,没有多少农活。这是一年里的空闲时间;夜间,不便下地劳动,这是一天里的空闲时间;雨天,不好出门干活,也是一种空闲时间。”
编辑本段启示
中国有一句古话:“少年不读书,老来空白首。”世间万物,皆属身外,惟有书能够渗心入骨地擦拭你蒙尘的心灵,让你耳聪目明,心高志远。任何时刻拾起书本,打开扉页,都可以在夏曰里读出雪意,于山间闻到泉鸣。 读书人多的时代,是书籍繁荣的时代,亦是社会文明、人类进步的时代。读书多的时期,则是生命充实丰盈的时期,是 *** 炽热,才思、理智最敏捷的时期。于是《三国志?魏书》中出现这么一句话:“读书百遍,其义自见”。意思是反复阅读一本书,自然能逐渐了解它的涵义。这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法,尤其适用于自学者的钻研。 对于此观点,我保留了自己的看法。逐字逐句地反复阅读未必能达到精通的程度,如果没有悟性地理解只会成为可怜的书呆子纸上谈兵,只知表面肤浅的文字表述,未必可深入内涵。有悟性地读书,可以与作者融洽地平等交流,在心灵的碰撞和摩擦中灵思如泉涌,思考得更透彻。如果我们不带思索地读百遍书,又怎会奇迹般地自见其意呢?这种低效率的苦差事不但浪费时间,而且致命地浇灭你对书本知识的热情和自信。我们读书却不理解,读出来的往往是自己加给作者的思想,活在自我世界的樊笼里,如井底之蛙,仍旧心胸狭隘,孤陋寡闻。 我们在一生中读过许多书,也许每本书会读许多遍,但恐怕吸收的并不多。盲目地追求读书的数量而忽视了觉悟,只能导致绝大部分知识像破砖烂瓦,杂乱无章地堆积在大脑某个易被遗忘的角落。悟性便如......>>
问题五:读书百遍什么什么 读书百遍其意自现
问题六:读书百遍,其义自见的意思 成语:读书百遍,其义自见
拼音:dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn
解释:见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
出处:晋?陈寿《三国志?魏志?王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”
示例:~,这话一点不假。
读书百遍的下一句是什么
1、读书百遍其义自见的意思是:读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。
2、出自:晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”
3、字词解释:见:知道,古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
4、用法:作定语、分句;指导人读书。
读书百遍的下一句是什么?
读书百遍,其义自见。读书百遍其义自见是指读书上百遍,书意自然领会。见:知道。古同“现”。指书要熟读才能真正领会。
用法:作定语、分句;指导人读书。
例句:
1、读书百遍,其义自见,背经文也是一样,因为潜心地去研究经文,修罗每日都繁忙并愉悦着。
2、古话说读书百遍,其义自见,而此时只能说听道百遍,听道百遍慧根自现。
3、俗话说读书百遍其义自见。我想对于习武也是一样的。
扩展资料:
典故:
董遇字季直,性格敦厚老实而且很好学。附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见。”
请教的人说:“(您说的有道理),只是苦于没有时间。”董遇说:“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么?董遇说:“三余就是三种空闲时间。
冬天,没有多少农活。这是一年里的空闲时间;夜间,不便下地劳动,这是一天里的空闲时间;雨天,不好出门干活,也是一种空闲时间。”
读书百遍.下一句是什么?
下一句是:其义自见出自宋代朱熹的《读书要三到》
原文:古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。
译文:古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。
作品介绍:
在宋朝,学术上造诣最深、影响的是朱嘉。他总结了以往的思想,尤其是宋代理学思想,建立了庞大的理学体系,成为宋代理学之大成,期绩为后世所称道,其思想被尊奉为官学,而其本身则与孔子圣人并提,称为“朱子“。
朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文,又称朱文公。
读书百遍下一句:其义自见。读书百遍,其义自见的拼音:dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn。
解释,见:显现。古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书熟读后,自然会领会其中的道理。
读书百遍,其义自见用法示例如下:
(1)“读书百遍,其义自见”,强调了阅读的必要性,对阅读艰深的书来说确是如此。
(2)林萧点点头,俗话说‘读书百遍其义自见’,一个道理。
(3)俗话说读书百遍其义自见。我想对于习武也是一样的。
(4)继续看吧,这是一个积累的过程,读书百遍其义自见,这句话你应该懂是什么意思吧。
扩展资料:
读书百遍,其义自见,出处晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”
读书百遍,其义自见,用法,作定语、分句;指导人读书。
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