书法作品欣赏_书法作品欣赏硬笔
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古代名家书法作品欣赏
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古代名家书法作品1
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古代名家书法作品4
古代草书大师十大家
一、张芝
张芝:生年不详,约卒于汉献帝初平三年(约公元192年),敦煌酒泉(今属甘肃)人,字伯英,善章草,后脱去旧习,省减章草点画、波桀,成为?今草?,张怀瓘《书断》称他?学崔(瑗)、杜(操)之法,因而变之,以成今草,转精其妙。字之体势,一笔而成,偶有不连,而血脉不断,及其连者,气脉通于隔行?,三国魏书家韦诞称他为?草圣?。晋王羲之对汉、魏书迹,惟推钟(繇)、张(芝)两家,认为其余不足观。对后世王羲之、王献之草书影响颇深。
张芝刻苦练习书法的精神,历史上已传为佳话。晋卫恒《四体书势》中记载:张芝?凡家中衣帛,必书而后练(煮染)之;临池学书,池水尽墨?。后人称书法为?临池?,即来源于此。尤善章草,有「草圣」之誉,当时的人珍爱其墨甚至到了「寸纸不遗」的地步。评价相当高,尤以草书为最。
张芝书法的原迹流传极少,只有宋刻的《淳化阁帖》卷二载张芝五帖,这些是真品还是伪品,众说纷纭,至今难以论定。
二、王羲之
王羲之(303?361年),汉族,字逸少,号澹斋,原籍琅琊临沂(今属山东),后迁居山阴(今浙江绍兴),官至右军将军,会稽内史,是东晋伟大的书法家,被后人尊为?书圣?。他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两为"二王",另一个儿子王凝之官至左将军,因曾任右军将军,世称?王右军?、?王会稽?。代表作品有:楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭序》等。精研体势,心摹手追,广采众长,冶于一炉,创造出?天质自然,丰神盖代?的行书,被后人誉为?书圣?。
三、王献之
王献之(344年-386年),东晋书法家、诗人,字子敬,祖籍山东临沂,生于会稽(今浙江绍兴),王羲之第七子。官至中书令,为与后世书法家王珉区分,人称王大令。与其父并称为?二王?。
王献之自小跟随父亲练习书法,胸有大志,后期兼取张芝,别为一体。他以行书和草书闻名,但是楷书和隶书亦有深厚功底。由于唐太宗并不十分欣赏其作品,使得他的作品未象其父作品那样有大量留存。传世名作《洛神赋十三行》又称?玉版十三行?。
王献之的书法艺术,主要是继承家法,但又不墨守成规,而是另有所突破。在他的传世书法作品中,不难看出他对家学的承传及自己另辟蹊径的踪迹。前人评论王献之的书法为"丹穴凰舞,清泉龙跃。精密渊巧,出于神智"。他的用笔,从"内拓"转为"外拓"。
他的草书,更是为人称道。俞焯曾说:"草书自汉张芝而下,妙人神品者,官奴一人而已。"他的传世草书墨宝有《鸭头丸帖》、《中秋帖》等,皆为唐摹本,他的《鸭头丸帖》,行草,共十五字,绢本。清代吴其贞在《书画记》里对此帖推崇备至,认为:"(此帖)书法雅正,雄秀惊人,得天然妙趣,为无上神品也。"他的《中秋帖》行草,共二十二字,神采如新,片羽吉光,世所罕见。清朝乾隆皇帝将它收入《三希帖》,视为"国宝"。
他还创造了"一笔书",变其父上下不相连之草为相连之草,往往一笔连贯数字,由于其书法豪迈气势宏伟,故为世人所重。
王献之学书和他的父亲一样,不局限于学一门一体,而是穷通各家。所以能在?兼众家之长,集诸体之美?的基础上,创造出自己独特的风格。终于取得了与王羲之并列的艺术地位。书迹有宋米芾临的《中秋帖》等。
由晋末至梁代的一个半世纪,他的影响甚至超过了其父王羲之。一直到了唐代,唐太宗竭力褒扬王羲之而贬抑王献之,一些书法评论家才开始认为王献之的书法比不上他的父亲王羲之。但是宋代书法家米芾,主要是向王献之学习。现代著名学者、书法家胡小石更认为张旭、怀素一派之"狂草",便是由王献之草书发展而成的。
四、孙过庭
孙过庭,648年生,703年逝世,字虔礼,其籍贯有二说:一说陈留(今河南开封)人;一说富阳(今杭州西南部)人。一般均称富阳人,可是他自称吴郡(今江苏苏州)人。陈子昂为其作墓志铭,谓过庭?四十见君,遭谗慝之议。?他是唐高宗、武则天时人,官右卫胄曹参军、率府录事参军。擅长书法和书法理论,他博雅能文章,真行草书尤工。草书师法?二王?。?工于用笔,俊拔刚断?(《书断》),如?丹崖绝壑,笔势坚劲?(唐韦续《续书品》)。以草书擅名,尤妙于用笔,隽拔刚折,尚异好奇。他又善于临摹古帖,往往真赝不易分辨。唐高宗曾谓过庭小字足以迷乱羲、献,其逼真可知。陈子昂《祭率府孙录事文》说:?元常既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙。?把孙书迹,比作魏的钟繇,可见对孙氏的书法造诣推崇备至。过庭又是一位书法理论家,他著有《书谱》,深得书法之旨趣。至今流传,成为学习草书的楷范。宋高宗评述:?《书谱》匪特文词华美,且草法兼备。?可见此《书谱》不但书法浓润圆熟,而且文中有很多精辟的独到见解,可以说是书文并茂的典范。他还书有《千字文》、《景福殿赋》等。他的名迹《书谱》,墨迹本,孙过庭撰并书。书于垂拱三年(687),草书,纸本。纵27.2厘米,横898.24厘米。每纸16至18行不等,每行8至12字,共351行,3500余字。衍文70余字,?汉末伯英?下阙30字,?心不厌精?下阙30字。《书谱》在宋内府时尚有上、下二卷,下卷散失后,现传世只上卷。孙氏在数十年的书法实践中,认为汉唐以来论书者?多涉浮华,莫不外状其形,内迷其理。?因撰《书谱》一卷,于运笔评加阐述,故唐宋间亦称为《运笔论》。《书谱》真迹,流传有绪,原藏宋内府,钤有?宣和?、?政和?。宋徽宗题签。后归孙承泽,又归安岐,后归清内府,旧藏故宫博物院,现藏台湾,俗称真迹本《书谱》。有影印本出版。《书谱》是中国书学史上一篇划时代的书法论著,提出他著名的书法观:?古不乖时,今不同弊?,为书法美学理论奠定了基础。在书法艺术上的成就是与他在书法理论上的成就相统一的。孙过庭书法,上追?二王?,旁采章草,融二者为一体,并出之己意,笔笔规范,极具法度,有魏晋遗风。
五、张旭
张旭,字伯高,一字季明,吴郡(江苏苏州)人。初仕为常熟尉,后官至金吾长史,人称?张长史?。其母陆氏为初唐书家陆柬之的侄女,即虞世南的外孙女。陆氏世代以书传业,有称于史。张旭为人洒脱不羁,豁达大度,卓尔不群,才华横溢,学识渊博。与李白、贺知章相友善,杜甫将他三人列入?饮中八仙?。是一位极有个性的草书大家,因他常喝得大醉,就呼叫狂走,然后落笔成书,甚至以头发蘸墨书写,故又有?张颠?的雅称。后怀素继承和发展了其笔法,也以草书得名,并称?颠张醉素?。唐文宗曾下诏,以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为?三绝?。又工诗,与贺知章、张若虚、包融号称?吴中四士?。
张旭的书法,始化于张芝、二王一路,以草书成就最高。史称?草圣?。他自己以继承?二王?传统为自豪,字字有法,另一方面又效法张芝草书之艺,创造出潇洒磊落,变幻莫测的狂草来,其状惊世骇俗。相传他见公主与担夫争道,又闻鼓吹而得笔法之意;在河南邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器,并因此而得草书之神。颜真卿曾两度辞官向他请教笔法。张旭是一位纯粹的艺术家,他把满腔情感倾注在点画之间,旁若无人,如醉如痴,如癫如狂。唐韩愈《送高闲上人序》中赞之:?喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于草书焉发之。观于物,见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变,可喜可愕,一寓于书,故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。?这是一位真正的艺术家对艺术的执着的真实写照。难怪后人论及唐人书法,对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有褒贬,唯对张旭无不赞叹不已,这是艺术史上绝无仅有的。
传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。
六、怀素
怀素(737~799),唐代书法家。俗姓钱,字藏真,湖南零陵郡人。生于唐玄宗开元二十五年(737),卒于德宗贞元十五年(799)。因他出家为僧,书史上称他?零陵僧?或?释长沙?。
怀素是中国历史上杰出的书法家,他的草书称为?狂草?,用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成,和张旭齐名。后世有?张颠素狂?或?颠张醉素?之称。可以说是古典的浪漫主义艺术,对后世影响极为深远。他也能做诗,与李白、杜甫、苏涣等诗人都有交往。好饮酒,每当饮酒兴起,不分墙壁、衣物、器皿,任意挥写,时人谓之?醉僧?。他的草书,出于张芝、张旭。唐吕总《读书评》中说:?怀素草书,援毫掣电,随手万变?,宋朱长文《续书断》列怀素书为妙品。评论说:?如壮士拔剑,神彩动人。?
怀素自幼聪明好学,10岁时?忽发出家之意?,父母想阻也阻止不了。他在《自叙帖》里开门见山他说:?怀素家长沙,幼而事佛,经禅之暇,颇喜笔翰。?他勤学苦练的精神是十分惊人的。因为买不起纸张,怀素就找来一块木板和圆盘,涂上白漆书写。后来,怀素觉得漆板光滑,不易着墨,就又在寺院附近的一块荒地,种植了一万多株的芭蕉树。芭蕉长大后,他摘下芭蕉叶,铺在桌上,临帖挥毫。由于怀素没日没夜的练字,老芭蕉叶剥光了,小叶又舍不得摘,于是想了个办法,乾脆带了笔墨站在芭蕉树前,对着鲜叶书写,就算太阳照得他如煎似熬;刺骨的北风冻得他手肤迸裂,他还是在所不顾,继续坚持不懈地练字。他写完一处,再写另一处,从未间断。这就是有名的怀素芭蕉练字。
在长安怀素声誉青云直上,歌颂他草书的诗篇有37篇之多。他的草书有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《圣母帖》、《论书帖》、《大草千文》、《小草千文》《四十二章经》、《千字文》、《藏真帖》、《七帖》、《北亭草笔》等等。其中《食鱼帖》极为瘦削,骨力强健,谨严沉着。而《自叙帖》其书由于与书《食鱼帖》时心情不同,风韵荡漾。真是各尽其妙。米芾《海岳书评》:?怀素如壮士拨剑,神采动人,而回旋进退,莫不中节。?唐代诗人多有赞颂,如李白有《草书歌行》,曼冀有《怀素上人草书歌》。
七、黄庭坚
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称黄豫章,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。哲宗立,召为校书郎、《神宗实录》检讨官。后擢起居舍人。绍圣初,新党谓其修史?多诬?,贬涪州别驾,安置黔州等地。徽宗初,羁管宜州卒。宋英宗治平四年进士,绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职,后来新党执政,屡遭贬,死于宜州贬所。
擅文章、诗词,尤工书法。诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习,开一代风气。早年受知于苏轼,与张耒、晁补之、秦观并称?苏门四学士?。诗与苏轼并称?苏黄?,有《豫章黄先生文集》。词与秦观齐名,有《山谷琴趣外篇》、龙榆生《豫章黄先生词》。词风流宕豪迈,较接近苏轼,为?江西诗派?之祖。主要墨迹有《松风阁诗》、《华严疏》、《经伏波神祠》、《诸上座》、《李白忆旧游诗》、《苦笋赋》等。书论有《论近进书》、《论书》、《清河书画舫》、《式古堂书画汇考》著录。黄庭坚是?苏门四学士?之一,诗与苏轼齐名,人称?苏黄?,诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习。开一代风气,为江西诗派的开山鼻祖。书法精妙,与苏、米、蔡并称?宋四家?。词与秦观齐名,艺术成就不如秦观。晚年近苏轼,词风疏宕,深于感慨,豪放秀逸,时有高妙。有《山谷词》。
黄庭坚书法初以宋代周越为师,后来受到颜真卿、怀素、杨凝式等人的影响,又受到焦山《瘗鹤铭》书体的启发,行草书形成自己的风格。黄庭坚大字行书凝练有力,结构奇特,几乎每一字都有一些夸张的长画,并尽力送出,形成中宫紧收、四缘发散的崭新结字方法,对后世产生很大影响。在结构上明显受到怀素的影响,但行笔曲折顿挫,则与怀素节奏完全不同。在他以前,圆转、流畅是草书的基调,而黄庭坚的草书单字结构奇险,章法富有创造性,经常运用移位的方法打破单字之间的界限,使线条形成新的组合,节奏变化强烈,因此具有特殊的魅力,成为北宋书坛杰出的代表,与苏轼成为一代书风的开拓者。后人所谓宋代书法尚意,就是针对他们在运笔、结构等方面更变古法,追求书法的意境、情趣而言的。草书有《李白忆旧游诗卷》、《诸上座帖》等,结字雄放瑰奇,笔势飘动隽逸,在继承怀素一派草书中,表现出黄书的独特面貌。
八、董其昌
明代后期著名画家、书法家、书画理论家、书画鉴赏家。?华亭派?的主要代表。董其昌生于明世宗嘉靖三十四(1555)年,卒于明毅宗崇祯九(1636)年,他字玄宰,一字元宰,号思白,又号香光居士,人称?董华亭?。万历进士,授编修,官至礼部尚书。华亭(上海松江)人。一作上海人(上海在唐为华亭县地,清属松江府。华亭、云间、松江、上海、娄县俱为一地)。
董的书法以行草书造诣最高。董其昌虽处于赵孟頫、文征明书法盛行的时代,但他的书法并没有一味受这两位书法大师的左右。他的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风,自成一体,其书风飘逸空灵,风华自足。笔画园劲秀逸,平淡古朴。用笔精到,始终保持正锋,少有偃笔、拙滞之笔;在章法上,字与字、行与行之间,分行布局,疏朗匀称,力追古法。用墨也非常讲究,枯湿浓淡,尽得其妙。书法至董其昌,可以说是集古法之大成,? 六体?和?八法?在他手下无所不精,在当时已?名闻外国,尺素短札,流布人间,争购宝之。?(《明史?文苑传》)。一直到清代中期,康熙、乾隆都以董的书为宗法,备加推崇、偏爱,甚而亲临手摹董书,常列于座右,晨夕观赏。康熙曾为他的墨迹题过一长段跋语加以赞美:?华亭董其昌书法,天姿迥异。其高秀圆润之致,流行于褚墨间,非诸家所能及也。每于若不经意处,丰神独绝,如清风飘拂,微云卷舒,颇得天然之趣。尝观其结构字体,皆源于晋人。盖其生平多临《阁帖》,于《兰亭》、《圣教》,能得其运腕之法,而转笔处古劲藏锋,似拙实巧。颜真卿、苏轼、米芾以雄奇峭拔擅能,而要底皆出于晋人。赵孟頫尤规模二王。其昌渊源合一,故摹诸子辄得其意,而秀润之气,独时见本色。草书亦纵横排宕有致,朕甚心赏。其用墨之妙,浓淡相间,更为绝。临摹最多,每谓天姿功力俱优,良不易也。?据说,康熙还亲自临写董书,致使董书得以风靡一时,出现了满朝皆学董书的热潮。一时追逐功名的士子几乎都以董书为求仕捷径。在康熙、雍正之际,他的书法影响之深,是其他书法家无法比拟的。
清代著名学者、书法家王文治《论书绝句》称董其昌的书法为?书家神品?。谢肇称其?合作之笔,往往前无古人?。周之士说他?六体八法,靡所不精,出乎苏,入乎米,而丰采姿神,飘飘欲仙?。
九、王铎
王铎(15921652年)字觉斯,一字觉之。号十樵,号嵩樵,又号痴庵、痴仙道人,别署烟谭渔叟。孟津(今河南孟津)人。幼时家境十分贫寒,过着"不能一日两粥"的生活。明朝天启二年(1622年)中进士,累擢礼部尚书。王铎身逢乱世,仕途多变,1644年李自成攻克北京,明崇祯帝自缢于景山。马士英等在南京拥立福王,待为东阁大学士。满清入关后被授予礼部尚书、官弘文院学士,加太子少保,于顺治九年病逝故里。福王南京称制等待为东阁大学士。入清官至大学士,擢礼部尚书。铎博学好古,工诗文。画山水宗荆、并、丘壑峻伟,皴擦不多,以晕染作气,傅以淡色,沉沉丰蕴,意趣自别。山水花木竹石,皆用书中关纽。间作兰、竹、梅、石,洒然有物外趣。尤擅书法,行草宗二王,正书师钟繇,亦多自出胸臆,有《拟山园法帖》,诸体悉备,名重当代,学者宗之,顺治三年(1646)作《渔舟萧闲图》,收入《历代名贤画粹》;顺治七年(1650)作《雪景山水图》,收入日本《支那名画宝鉴》;顺治八年(1651)罢官归里,作《兰石图》卷、《山水卷》,分别收入《新版世界美术全集》、《支那名画宝鉴》。顺治九年卒,享年六十一岁,谥文安。
王铎诗文书画皆有成就,尤其以书法独具特色,世称?神笔王铎?。他的书法与董其昌齐名,明末有?南董北王?之称,他书法用笔,出规入矩,张弛有度,却充满流转自如,力道千钧的力量。王铎擅长行草,笔法大气,劲健洒脱,淋漓痛快,戴明皋在《王铎草书诗卷跋》中说:?元章(米芾)狂草尤讲法,觉斯则全讲势,魏晋之风轨扫地矣,然风樯阵马,殊快人意,魄力之大,非赵、董辈所能及也。?他的墨迹传世较多,不少法帖、尺牍、题词均有刻石,其中最有名的是《拟山园帖》和《琅华馆帖》。
其书法在日本、韩国、新加坡等国深受欢迎。日本人对王铎的书法极其欣赏,还因此衍发成一派别,称为?明清调?。他的《拟山园帖》传入日本,曾轰动一时。他们把王铎列为第一流的书法家。提出了?后王(王铎)胜先王(王羲之)?的看法
十、傅山
傅山,明万历三十五年至清康熙二十三年(公元1607──1684,78岁),字青主,号真山,山西阳曲(今太原)人。是我国明末著名的学者、书法家、诗人、医学家。傅山出身于书香门第,祖上多有文名,但至其父,家道开始中落。傅山兄弟三人,他排行第二。兄与弟都是平常之人,惟独傅山自幼聪敏,博文强记,勤奋好学,善于思考。他继承家学,并发扬光大,著有《霜红龛集》四十卷。
在诗、文、书、画诸方面,傅山皆善学妙用,造诣颇深。其知识领域之广、成就之大,在清初诸儒中,无出其右者。傅山的书法被时人尊为?清初第一写家?。他的书法初学赵孟頫、董其昌,几乎可以乱真。他的《上兰五龙洞场圃记》为崇祯十四年(公元1641)作,与宋人风范毫无二致。宋代文人喜欢用生辟的字眼和典故,傅山也是如此。他学富五车,积学深厚,又颇具个性,加之书法界有了张瑞图、黄道周、王铎和倪元璐等诸名家的影响,傅山的书法更是具有一种奇特的怪味。当然最主要的还是他的人生观和审美观起了决定性作用。他对颜真卿的人品书品推崇倍至,简直是五体投地。他写大字喜用颜体,如《集古梅花诗》,就是写小楷也用颜体,如《逍遥游》。邓散木《临池偶得》中说:?傅山的小楷最精,极为古拙,然不多作,一般多以草书应人求索,但他的草书也没有一点尘俗气,外表飘逸内涵倔强,正象他的为人?。他的颜体写得非常好,流传至今的颜体大字楹联和榜书多件,皆端庄遒劲,刚健有力。他总结出?宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,于直率毋安排?的经验。
傅山草书的线条和语言上有很多自己的东西,连绵气息排山倒海,情感比王铎更充沛。他以大草形式写行草,增加了联绵的线条与组合,更加丰富,更有表现力。
苏东坡诗词毛笔书法作品
李立山,号善斎,礼山草堂。1985年1月生于山东省临清市。2004年参加书法高考,以书法专业全国第七名文化第一名考入中央美院王镛书法工作室。现任中央美院书法协会主席,北京大学国学社学术委员,中国艺术研究院研究生会学术委员,央美第一书法高考工作室学术主持,央美书画馆艺术总监。下面是我为你整理的李立山书法作品,希望对你有用!李立山书法作品欣赏
李立山书法作品1
李立山书法作品2
李立山书法作品3
李立山书法作品4
李立山个人简介
李立山,号善斎,礼山草堂。1985年1月生于山东省临清市。2004年参加书法高考,以书法专业全国第七名文化第一名考入中央美院王镛书法工作室。师从王镛先生、刘彦湖先生、徐海先生、姚鸣京先生、岳黔山先生、张羽翔先生、陈国斌先生、杨涛先生、莫武先生、肖文飞先生、王颖生先生等。2010年考入中国艺术研究院研究生院,师从骆芃芃先生。现任中央美院书法协会主席,北京大学国学社学术委员,中国艺术研究院研究生会学术委员,央美第一书法高考工作室学术主持,央美书画馆艺术总监。
策展经历:
2004年以来先后组织策划成立中央美术学院书法协会并策划多次学术讲座及展览,如首届中央美术学院中国书法艺术节,中国历代碑拓精品展等(北京中央美术学院);组织策划北京大学第二届国学艺术节(北京大学);近期组织策划山东潍坊第四届文展会暨当代书画名家扇面邀请展(山东潍坊);已成功组织数次书画印学术展及讲座论坛等活动。
获奖经历:
2004年11月书法作品参加本科在校生优秀作品展获全院三等奖(中央美院美术馆),
2005年4月山水作品参加首届全国艺术院校[北京地区]中国画写生展(中国国家画院美术馆),
2005年12月获中央美院社会工作优秀奖,
2006年1月书法作品参加本科在校生优秀作品展获全院一等奖(中央美院美术馆),
2007年1月获中央美术学院本科在校生优秀作品展一等奖(中央美院美术馆),
2007年11月,壁画作品参加本科在校生社会实践教学成果展获全院二等奖学金(中央美院美术馆),
2008年1月,被提名当选为书法网2006?2007年度全国中青年书法家年度精英(中国艺术研究院美术馆),2008年4月,篆刻作品入选第六届?学院之光童话今天?作品展获艺术传承奖提名(中央美院美术馆),
2008年6月,获中央美术学院优秀毕业生荣誉称号;
2008年10月,书法作品参加建校90周年校庆展(中央美院美术馆);
2008年12月,应邀参加第五届全国专业媒体展(北京台湖美术馆);
2009年4月,参加换鹅书会全国中青书法名家邀请展(北京798桥艺术空间);
2009年9月,参加南潮北风全国中青年精英联展(山东临沂);
2009年10月,参加庆建国六十周年全国中青年书法联展(河南郑州);
2009年12月,参加首届山东大学生书法篆刻作品展获青莲艺术奖最高奖(山东图书馆);
2010年4月,应邀参加山东潍坊第三届文展会暨当代书画名家邀请展(山东潍坊);
2010年5月,应邀参加{相儒以墨}纪念百世大儒陆象山诞辰871周年名家邀请展(江西临川);
2010年6月,书法及论文三项入选书谱社梁披云杯大展(北京书谱社);
2010年7月,书法作品入选山东首届青年书法篆刻小品展(山东图书馆);
2010年9月,应邀参加2010年南潮?北风南北书坛精英联展(山东临沂);
2010年10月,应邀参加?清溪书韵?中国当代著名书法家邀请展(湖南益阳);
2010年11月,入选?融正杯?山东第三届青年临书大展(山东枣庄博物馆);
2011年3月,入选书艺公社网?八零点将录?并作网络专题(北京书艺公社)。
出版记录:
作品散见于《美术研究》、《文艺报》、《美术报》、《中国证券报》、《书法报》、《首届全国艺术院校中国画写生优秀作品集》、《东方艺术-书法》,《中央美院中国画学院师生精品作品集》等多家国内专业报
姜海峰书法作品
苏东坡是北宋时期著名的文学家之一,他创作的文学作品对我国的教育事业有一定的影响。现如今,苏东坡诗词的毛笔书法作品受到许多人的喜爱。下面是我整理的苏东坡诗词毛笔书法作品。 苏东坡经典的诗词毛笔书法苏轼(1037年1月8日?1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。[1] [2]嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因?乌台诗案?受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号?文忠?。 苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称?苏黄?。词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称?苏辛?;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称?欧苏?,为?唐宋八大家?之一;苏轼亦善书,为?宋四家?之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
苏东坡好看的毛笔书法作品欣赏
苏轼于 宋仁宗 景祐三年十二月十九日(1037年1月8日)出生于眉州 眉山,是初唐大臣 苏味道之后。苏轼的祖父是 苏序, 表字仲先,祖母史氏。苏轼的父亲 苏洵,即《 三字经》里提到的?二十七,始发奋?的? 苏老泉?。苏洵发奋虽晚,但是很用功。苏轼其名?轼?原意为车前的扶手,取其 默默无闻却扶危救困,不可或缺之意。苏轼生性放达,为人率真,深得道家风范。好交友,好美食,创造许多饮食精品, 好品茗,亦雅好游山林。
苏轼的最后结局
宁静致远行书书法作品
姜海峰,山东聊城市人,军旅书法家,?当代实力派书画百家?、?中华德艺双馨艺术家?荣誉称号获得者。系济南军区联勤部书画协会副会长兼秘书长;中国国际孔子书画研究院名誉院长;孟子书画院名誉院长;中国国画协会理事;中国书画艺术创作中心理事;《老年教育》书画研究协会院士。是我国当代知名书法家。下面是我为你整理的姜海峰书法作品,希望对你有用!姜海峰书法作品欣赏
姜海峰书法作品1
姜海峰书法作品2
姜海峰书法作品3
姜海峰书法作品4
姜海峰个人简介
姜海峰,山东聊城市人,军旅书法家,?当代实力派书画百家?、?中华德艺双馨艺术家?荣誉称号获得者。系济南军区联勤部书画协会副会长兼秘书长;中国国际孔子书画研究院名誉院长;孟子书画院名誉院长;中国国画协会理事;中国书画艺术创作中心理事;《老年教育》书画研究协会院士。酷爱书法艺术并演习历代名家作品,从古今书法碑帖中吸取营养,挥笔潇洒自如,粗旷奔放,创意独特,意趣盎然。几经耕耘,略有收获。作品屡获国内外书画金奖并在军、地报刊发表,已有近百幅作品见诸于书刊报端并编入书画名家典籍。其作品深受部队广大官兵和社会书画爱好者喜爱并被众多中外爱好者收藏。
书法空间结构
书法的点画线条在遵循汉字的形体和笔顺原则的前提下交叉组合,分割空间,形成书法的空间结构。空间结构包括单字的结体、整行的行气和整体的布局三部分。
1、单字的结体
单字的结体要求整齐平正,长短合度,疏密均衡。这样,才能在乎正的基础上注意正欹朽生,错综变化,形象自然,于平正中见险绝,险绝中求趣味。
2、整行的行气
书法作品中字与字上下(或前后)相连,形成?连缀?,要求上下承接,呼应连贯。楷书、隶书、篆书等静态书体虽然字字独立,但笔断而意连。行书、草书等动态书体可字字连贯,游丝牵引。此外,整行的行气还应注意大小变化、欹正呼应、虚实对比,以及由此而产生的节奏感。这样,才能使行气自然连贯,血脉畅通。
3、整体的布局
书法作品中集点成字、连字成行、集行成章,构成了点画线条对空间的切割,并由此构咸了书法作品的整体布局。要求字与字、行与行之间疏密得宜,计白当黑;平整均衡,欹正相生;参差错落,变化多姿。其中楷书、隶书、篆书等静态书体以平正均衡为主;行书、草书等动态书体变化错综,起伏跌宕。
冯思源书法作品
?宁静致远?是我们最常看到的四字书法创作之一。它代表了书法家的心境。下面我带给大家的是宁静致远行书书法作品,希望你们喜欢。 宁静致远行书书法作品欣赏宁静致远行书书法作品1
宁静致远行书书法作品2
宁静致远行书书法作品3
宁静致远行书书法作品4
宁静致远行书书法作品5
意境,宁静致远
一曲古曲。
清泉从山间淙淙流淌,滴落山涧,溅起水花,响声清脆。风儿吹过,如尘的水滴飘飘洒洒,两边的岩石清凉湿润,偶见绿色青苔。山林,古木参天,山石林立,飞鸟啼鸣,松鼠在树枝间欢快跳跃。幽深的林间小路通向林中古刹,在远处,云雾缭绕,若隐若现。宛若人间仙境。夜晚,深蓝色夜空,明月高悬,穿过树梢,月光倾洒在悠悠古道,虫儿低语,宁静迷人的山中月景。
一首古曲,用耳聆听,用心感受。你会听到泉声,虫鸣,鸟啼,看到树木,野花,小草。隐隐约约,暮鼓晨钟,从遥远的天际传来,落在寂静山林,小扣心扉?一首古曲,一幅唯美画面,展现在眼前。这,就是音乐的意境。跳跃的音符,林间舞动,在听者心里,装帧成一幅山水,铺展在眼前。很美。
在如水的音乐中独坐,一杯清茶陪伴,翻阅一幅幅中国古代山水画。明月,山石,云雾,茅草屋,亭台楼阁,古庙,江水,孤舟,老翁。构成每幅古画不同的绘画元素。不同的湖面,同样的意境深远。面对一幅幅作品,凌乱的心,安静了。置身于钢筋水泥筑成的火柴盒里,听不到窗外汽车飞驰而过的声音,楼下纳凉人的谈话,小贩高声的吆喝。人,走进画中。成为画中的人儿:坐在楼台赏月,与老翁一起江中披蓑独钓,躺在山间小溪旁闭眼静卧,在茅草屋前赏花望月,在荷叶漂浮的水上,坐在船中赏莲弹曲?说不出的清寂,旷远。仿佛穿越千年,袭一身古装,回归山林。守着园子,或背上行囊遍访古庙,或登高望远寄托情怀。这独坐,这意境,心变得博大、深远。
一直以来,我是喜欢油画的。我是被油画绚丽的色彩迷惑。当我开始翻阅这些中国古代山水画,我已经受了蛊,不能自拔。我迷恋绘画作品中的意境,心沐浴在自然风光里。心里有潺潺的流水,飘渺的云雾,安静的茅屋,也闻到清新的空气。思绪,在绘画作品中飞扬。看到未曾见过的景物,感受未曾有过的清幽心境。这心境,牵着你,万水千山走遍。烦躁,无奈,伤感的心,只一个刹那灰飞烟灭。你的心干净了,轻松了,无虑了。人生,还有什么过不去的火焰山。你会发现,在大自然面前,人只是一粒微尘。微不足道。和自然界一样,有四季轮回,生生灭灭。那一刻,想远离繁华的大都市,寻一个世外桃源。不再日日马不停蹄。放慢生活的脚步,融于自然之中。不再承受生活的重压,好好享受人生。我们从自然界中来,要回归自然界中去。因为大自然太美,人生太短。
意境,一种感受,一种境界,一种情调,一种诗意。超越时间、空间。心虽小,意境很远。自然景物,浩瀚无边,只在那颗心里。小小的心,承载自然界中一花一草一水一山石一古庙。
读刘禹锡《望洞庭》。?湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。?站在洞庭湖边,天空一轮圆月高悬,清幽的月光洒在平静的湖面,宛如一面明镜。湖面洒满洁白的月光。耳边是贝多芬《月光曲》优美的旋律。远望君山,在夜色中,湖面似盘,君山似螺,高高地安置盘中。这是我梦中的洞庭湖,在如水的月光下,清丽,宁静。人未去,心已到。这,就是诗歌的魅力。这,就是意境的魔力。透过文字,一幅绝美的秋月湖光山色图呈现在眼前。读了诗,赏了画,美了心。
建筑,凝固的音乐。中央美术学院橡山学院,长廊蜿蜒曲折,似山中小径,上下起伏。别致的门,宛如山洞,闪电。宁波博物馆,悠远的意境,中国的山水浓缩在这座建筑里。印度泰姬陵,蓝天白云下,宛如一颗硕大的泪滴,轻落那块神奇的土地。莲花寺庙,绝美的设计,安静地盛开在一年四季,成为这块古老的土地又一胜景。
意境,真的好神奇。
无论音乐、绘画、诗歌还是建筑,不同艺术表达形式,同样会说话的语言,带给欣赏人心灵的关怀。这种关怀,是视觉听觉的感受,也是精神的愉悦。苍白的心有了色彩;枯竭的灵魂,湿润了;落满尘埃的心洁净了。这就是艺术的力量。这力量,来自两个字?意境。
意境,刹那的感受,像灵感,不知不觉来了,袭击了你,就像喝了一杯陈年老酒,醉倒在这份美丽的情感里。你的心里,盛着滚滚的长江黄河,落日的余晖,一轮山中明月?一朵花,你看到花的海洋;一株草,你见到辽阔的草原;一滴水,你望到浩瀚无边的大海。那是你飞扬的思绪,浪漫诗意的心境。大美无言,美在心海。
意境是什么?浪漫诗意的生活。在这样的生活里,冰冷的墙体有了温暖,紧闭的房门有了问候,生活的坎坷只是个短暂的旋律。人的生命,不老在美丽的意境里。
她说,退休后,我在郊区买一处小院。在院子里,种花,种菜。吃自己种的菜,绿色食品。那种生活,才是我想要的生活。想起陶渊明的园子,方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。有这样一片园子,房后是榆树,柳树,房前是桃树,李树。诗意地栖居,真好!想象着两鬓斑白的她戴着围巾,在院中春种秋收。坐在躺椅上读报小憩。月下拉一曲高山流水。渴望远离都市的喧嚣,渴望看到园中四季的色彩,渴望每天抬头望天看月,渴望闲庭信步。她梦中的生活,在那份意境里,等待着意境与现实相遇,握手。
想起儿时,我的家,居住在一个不大的院子里。院子西边是一颗老槐树。绿树葱茏的日子,槐花在风中起舞,满地白色的槐花洒满庭院,泛着甜甜的味道。我时常坐在院中,花树下,读书习字。盛夏,月圆之夜,一家人围坐院中,吃着月饼、西瓜。闻着茶香,品茶。赏月,聊天。盛大的节日,和小伙伴在一起,拿着梯子,在父亲的陪同下,坐在房顶看五颜六色,瞬间即逝的烟花。那一切,被时间的长河淹没,如一首诗,一段怀想的乐章,一幅绘画珍藏在人生的记忆里。那记忆,变成勾起我无限遐思的意境。是友人的,也是,我的。遥远的记忆苍老在时代的发展里。我在用今天的艺术,纪念昨日的生活,享受意境,缅怀过去。
意境,真的好。独处一室,享受一份豁达,浪漫,诗意。人在意境里,宁静致远。美好的人生,生命的寄托,从意境开始。
冯思源,男,字墨风,号大树斋主,1965年8月生于道教始祖,老子故里,河南鹿邑。自幼酷爱书法绘画,师从国家书画大师王殿举,对绘画、书法、篆刻、摄影深有研究,现为中国书画院院士、中国文化艺术中心书画院副院长.中国文化艺术中心书画院河南分院院长。书艺向以隶、行、篆著称,所作法度严谨,浑厚圆润,端庄秀丽。下面是我为你整理的冯思源书法作品,希望对你有用!冯思源书法作品欣赏
冯思源书法作品1
冯思源书法作品2
冯思源书法作品3
冯思源书法作品4
冯思源个人简介
冯思源,男,字墨风,号大树斋主,1965年8月生于道教始祖,老子故里,河南鹿邑。自幼酷爱书法绘画,师从国家书画大师王殿举,对绘画、书法、篆刻、摄影深有研究,现为中国书画院院士、中国文化艺术中心书画院副院长.中国文化艺术中心书画院河南分院院长。首都书画院理事、墨风书画院院长、中国书法网会员、国际摄影网会员。多幅作品被国外友人收藏,对国画山水、花鸟、人物擅长,书艺向以隶、行、篆著称,所作法度严谨,浑厚圆润,端庄秀丽。
书法理论知识
什么叫?力透纸背?:书画中的?力?是点画、线条形质、作者内在精神的一种表现,较为抽象。从具体运笔去看,如果能中锋行笔,即行笔时笔毛均匀铺开,笔心在笔画中行走。手臂的力量能通过柔软的笔锋切进到纸中去,这就叫?力透纸背?。如果行笔时笔毛拧得变形了或扭成一团、笔毛没调整好,没有使它均匀铺开,笔毛像抹油漆一样从纸上扫过。这样的笔画是?抹?出来的,像墨猪,就无从谈笔力了。笔画的力度与线条的粗细、长短没关系,关键在于作者调整驾驭毛笔的能力,和运用中锋行笔。
从褚遂良的《雁塔圣教序》中,我们可以看到,有很多细小的笔画,虽细若游丝,但力若千钧。从颜真卿的《颜氏家庙碑》中,你能感觉到画笔凝重,笔笔如铁钩银画。这都是力透纸背的典范之作。
何谓挪让:"挪让"是指组成字的各部分点画之间彼此相让,又互相呼应,使笔画多的字不显得密集,笔画少的字不显得疏空,如"马"旁、"鸟"旁的字,左边都要写得平直,给右边的半个字让出地位;其它有左右偏旁的字,也都依此类推。
间架有哪些要求:字的间架,要求大小、长短、宽窄、斜正得宜。
学习书法有哪些基本法则:学习书法必须掌握执笔、运笔、用笔、结构这四方面的基本法则。
为什么不可以用指运笔:用指力去拨动笔管,笔管就不能保持直立不动,笔管的活动范围也非常小,写小字还可勉强对付,写中楷、大楷以及再大的字,就无法运转了。而且,用指力运笔,笔不踏实,写出的字也是虚浮无力的。
今天的讨论已经涵盖了“书法作品欣赏”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息,并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论,请随时告诉我。
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